תפקיד התוספתן לפי התורה
שלום רב, ל"תוספתן" (אפנדציט) אין שום תפקיד לפי הרפואה המודרנית. לכאורה, הוא מיותר ורבים חיים גם לאחר שמוציאים אותו מגופם. זה קצת מפריע לי, היות
שלום וברכה,
אבא שלי בן 86 עם אלצהיימר וסרטן מתקדם בערמונית, חולה מאוד היה מאושפז ב- 10 ימים האחרונים ונשלח הביתה. הוא כמעט סיעודי (אנו מסביבו 24 שעות) אומרת כמעט כי אנו משתדלים שלא יאבד את המעט שנשאר, בלשבת ולעשות צעד או שנים (שכמובן הכל בתמיכה שלנו ילדיו ואמו הי"ו).
השאלנו ציוד של אשפוז בית מיד שרה לצורך המצב שהחמיר בשבועיים האחרונים מאוד (עד אז אבי הלך עצמאית והבעיה היתה בעיקר האלצהיימר) והמיטה שקבלנו היא חשמלית חלק מהציוד גם כן ויש לו מטפל זר שמסייע לנו כמובן בטיפול השוטף בו.
האם מותר לתפעל את המיטה והציוד בשבת על ידי העובד הזר? או שאם לא מדובר בחולה שיש בו סכנה (שאיני יודעת מה הגדרתו, שכן הרופאים אמרו שאין להם מה לעשות איתו יותר בבי"ח). מה נכון לעשות ואיך לפעול?
לתשובתכם המהירה אודה מאוד
תודה רבה בריאות ואריכות ימים בטוב
ושבת שלום
ל
א. אמירה לנוכרי מותרת לכתחילה בשבת לא רק עבור חולה שיש בו סכנה אלא גם עבור חולה שאין בו סכנה.
ב. לגופו של ענין, אביך מוגדר בהלכה כחולה שיש בו סכנה.
ג. לסיכום מותר לכתחילה להורות לעובד הזר לבצע את הנדרש עבור אביך, בין בחול בין בשבת.
שלום רב, ל"תוספתן" (אפנדציט) אין שום תפקיד לפי הרפואה המודרנית. לכאורה, הוא מיותר ורבים חיים גם לאחר שמוציאים אותו מגופם. זה קצת מפריע לי, היות
רציתי לדעת אם הברזל בשם אקטיפרין כשר לפסח? ואם לא מה אני יעשה לגבי ברזל אחר כי כבר ניסיתי כמה ולא קיבלתי אותם כמו שצריך
שלום רציתי לברר, האם יש בעיית כשרות עם תמצית פרחי באך המורכבת מכמה תמציות המהולות יחד,במים ואלכוהול, את תמצית פרחי הבאך הומלץ לי לקחת כתרופה