מחקר לגבי בליעות האוכלים בכלים
שלום רצוני לשאול האם יש איזה מחקר לגבי בליעות האוכלים בכלים, עד כמה נכון שהכלים שלנו בולעים, וצריכים להזהר מלבשל בשר וחלב באותו כלי, ועל
שלום.
האם מותר לכפות טיפול רפואי על חולה"נפש" (שוטה). באילו מצבים? (מסוכן לעצמו, לסביבה, לילדיו) אני עושה עבודה סמינריונית על כפיית טיפול. אשמח לקבל חומר בנושא ובנושא בעלות האדם על גופו. כמו כן, אילו ספרים עוסקים בנושא. תודה רבה.
החוק במדינת ישראל מתיר אישפוז חולי נפש בכפיה רק אם מתקיימים כמה תנאים:
1) בלא טיפול החולה מסכן את עצמו או את סביבתו.
2) לא ניתן לבצע את הטיפול באופן אמבולטורי (בלא אישפוז) מסיבות רפואיות או מסיבות התלויות במאושפז.
בתנאים הללו אין מניעה הלכתית לבצע את האישפוז הכפוי, אך עניינית, כל מקרה צריך להבדק לגופו.
בנוסף כדאי מאוד שתעייני באנציקלופדיה הרפואית הלכתית (מהדורה חדשה תשס"ו) בערך שוטה ((כרך ז) עמ' 574 – 575, 618 – 619, 621.
ניתן לעיין בספר בספריית מכון שלזינגר, או לרוכשו ממכון שלזינגר באחת מהדרכים הבאות:
א. בטלפון 02-6555266.
ב. דרך האינטרנט בקישור:
https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
הספר חדש ומחירו יעודכן ביום א הקרוב.
שלום רצוני לשאול האם יש איזה מחקר לגבי בליעות האוכלים בכלים, עד כמה נכון שהכלים שלנו בולעים, וצריכים להזהר מלבשל בשר וחלב באותו כלי, ועל
אני בת 14 אני עושה עבודת חקר על בחירת מין העובר האם לפי ההלכה מותר או אסור לבחור את מין העובר? הבעיה הנדונה היא כזאת:
האם מותר לקחת אלטרוקסין לתת פעילות בלוטת התריס בשבת? (על פי מירשם רופא, טבליה אחת ביום 50 מק"ג, בבוקר שעה לפני האוכל)