אורך זמן הנידה הכולל
שלום רב כל חודש , במהלך השבוע לפני קבלת הווסת, מתחילים להופיע אצלי כתמים ואני מרגישה בכך שאני עומדת לקבל ווסת. אז אני שומרת, ומקבלת
:*בקורס החובשים בצה"ל מלמדים שיקולי גישה בו"מ המוני, אר"ן וכו'. האם ידוע לכם אם שיקולי גישה אלו משיקים לדעת התורה?
*בין שיקולי הגישה בבו"מ המוני הנלמדים בקורס:
1. טיפול בפצוע חסר נשימה עם דופק רק לאחר סקר החייאה (החייאת נוזלים) על שאר הפצועים.
2. טיפול בפצוע ללא נשימה וללא דופק רק לאחר סיום סקר שניוני על שאר הפצועים.
הטיפול בשאר הפצועים מתבצע במקביל (ע"פ סכמת ה-ATLS).
האם שיקולי גישה אלו תואמים להלכה?
*מהם המקורות ההלכתיים לשאלות מסוג זה?
(*בו"מ המוני – אירוע בו נדרש חובש להגיש טיפול רפואי ראשוני למספר פצועים עד להגעת הפינוי.
*סקר החייאה -ע"פ סכמת ה-ATLS לחובש בצה"ל, סקר זה יבוצע לאחר ביצוע A,B,C,D,E.הסקר השניוני יבוצע אחריו.)
כדאי לעיין:
1. במאמרו של ד"ר שלמה ג'קסון "טיפול בנפגעים תחת אש – שיקולי פיקוח נפש הלכה למעשה" שפורסם באסיא סג-סד עמ' 101-120, ובמקורות המובאים שם. ניתן לצפות במאמר באתר מכון שלזינגר בקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA63-64/Assia63-64.10.asp
2. במאמרו של הרב שלמה דיכובסקי על קדימויות בדיני ישראל כרך ז' (תשל"ו)מעמ' מ"ה ואילך.
3. באנציקלופדיה הרפואית הלכתית בעריכת פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר) כרך ה' ערך קדימויות בטיפול רפואי, (עמ' 498 ואילך). בפרק ד' (פרטי דינים) פסקה 2 פסקת משנה ב' עמ' 517-518, ובמקורות שבהערות מס' 86-90 שם.
שלום רב כל חודש , במהלך השבוע לפני קבלת הווסת, מתחילים להופיע אצלי כתמים ואני מרגישה בכך שאני עומדת לקבל ווסת. אז אני שומרת, ומקבלת
שלום הרבאשתי עברה טיפולי ivf וברוך ה׳ נפקדנובגלל טרנסלוקציה מורכבת 22-15 יש חששלתיסמונת בראדר ווילי ועל כן אשתי צריכה לעשות מי שפיר יום אחרי יום
שלום,אני עובדת כאחות במחלקה בבית חולים גדול בארץ. רציתי לשאול מה עמדת ההלכה לגבי טלפונים בשבת?גם לענות לטלפונים שאתה לא יודע מי נמצא בקו השני,
Post Content אבקש להפנות את השאלה לרב מרדכי הלפרין. שלום, אני בת 29 ומאובחנת באפילפסיה מגיל 18. בהוראת הנוירולוג ובפסיקת הרב שלנו אני לא צמה