פירוש פסוק
כתוב בתנ"ך "כי קשרתם כולכם עלי ואין גלה את אוזני בכרת בני עם בן ישי" (שמואל)השאלה הי איזה מעשה שהתגלה לשאול עומד מאחורי המשפט הזה,
לגבי טיפול בריפוי בתנועה לקבוצות חילוניות מעורבות של חולי נפש, טיפול שיש בו פן ריגשי ולפעמים כרוך בנגיעה האם יש צד היתר כשאר טיפול רפואי או לא אם אפשר לענות בהקדם
תזכו למצוות
לגבי נגיעה בטיפולי פיזיותרפיה ראה דיון הלכתי מפורט של הרב גבריאל טולדנו, הרב אביגדר נבנצל והרב פרופ' יגאל שפרן, פיזיותרפיה וריפוי בעיסוק לאור ההלכה, אסיא פא-פב, עמ' 79 (2008).
דיון מפורטים הגבולות של ההיתר כפי שנפסק גם על ידי הגאון הרב אביגדר נבנצל שליט"א.
כמו כן ראה בספר אסיא ח' בשער ג' – פסיכיאטריה ופסיכולוגיה, במאמרים של הרב ד"ר מרדכי הלפרין (מבוא לועדת שרשבסקי), ד"ר יעקב דפנה, דו"ח ועדת שרשבסקי, ושו"ת של ד"ר יוחנן שטסמן והרב שלמה זלמן אויערבאך זצ"ל.
המאמרים האלה זמינים במאגר המכון.
כתוב בתנ"ך "כי קשרתם כולכם עלי ואין גלה את אוזני בכרת בני עם בן ישי" (שמואל)השאלה הי איזה מעשה שהתגלה לשאול עומד מאחורי המשפט הזה,
שלום רב, רציתי לשאול על הסיכונים הרפואיים בביצוע ברית מילה, והאם לטענה שהדבר פוגע בתפקוד המיני יש סימוכים רפואיים. התשובה מיועדת לצורך דיון עם ידיד
שאלה שקשורה לנושאים שהמכון עוסק בהם. האם כדאי לבקש ברכה ללידה קלה ? הרי ראוי להסתיר את העובדה שהאשה מעוברת, אם יבקשו ברכה ללידה קלה-
אני מקדים ואומר, כי הפניתי שאלתי זו לגורם אחר, אך לאחר שלא קיבלתי תשובה תוך זמן סביר, ומצאתי באתר כי התשובה האחרונה ניתנה באמצע חודש