מקורות בנושאי בדיקות גנטיקה והפריה חוץ גופית
מהי עמדת ההלכה לאפשר אבחון גנטי טרום השרשתי בזוג נשוי שהביאו 4 ילדים (בנים ובנות). ההורים נשאים לגן טי זקס ורוצים להביא ילד נוסף. מהם
אני בת 42, כבר 15 שנה סובלת מדימומים ממושכים מעל 14 יום. המחזור מתחיל בדמם חום במשך כמה ימים ואז מתחיל דימומים חזקים ובנוסף גושים. בדיקות שנעשו לא העלו בעיה ברחם תודה לאל. רופאת נשים הציעה לי גלולות שלא עזרו, הורמונים שעזרו אך פחדתי לקחת למשך תקופה ארוכה. בביקור האחרון הרופאה הציעה לי צריבת רחם, ע"י הכנסת בלון ומילוי הבלון בחומר וחימום המים בבלון.
האם פעולה זו יכולה לגרום לסרטן. אני מבינה שאין ביכולתי להכנס להריון ואכן אני לא רוצה יותר ילדים. (יש לי 4 ילדים)
האם לפי ההלכה פעולה זו מותרת?
האם אינה מסכנת אותי באיזה שהיא צורה?
אודה על תשובה מהירה.
משום שהריסת רירית הרחם היא פעולה של סירוס אישה, שאסורה.
על רמת החומרה של איסור סירוס אישה ראי במאמרי 'איסור סירוס – מיקור האיסור והשלכותיו' בפרק ג' שם.
לכן חובה למצות קודם כל את שאר האלטרנטיבות הטיפוליות.
אחת האלטרנטיבות אותה יש לשקול יחד עם הרופא המטפל, היא החדרת התקן פרוגסטוגני (מירנה) שמצליח למנוע את הצורך בהרס רירית הרחם ברוב הגדול של המקרים.
(אמנם חשוב לדעת כי חלק מהנשים תסבולנה מספר חודשים מכתמים ודימומים לא סדירים עד להשגת השפעתו המיטבית של ההתקן).
וראי מאמרי 'התקן תוך-רחמי פרוגסטוגני בדמם ווסתי כבד כטיפול מונע כריתת רחם' (אסיא עא-עב, עמ' 131-143) הדן בנקודות בפירוט רב יותר.
אם כל הפתרונות האלטרנטיביים נכשלו, יש מקום להתייעצות אישית עם רב פוסק מובהק.
מהי עמדת ההלכה לאפשר אבחון גנטי טרום השרשתי בזוג נשוי שהביאו 4 ילדים (בנים ובנות). ההורים נשאים לגן טי זקס ורוצים להביא ילד נוסף. מהם
שלום אני נשואה כשנה וחצי ולמרות שאיני דתייה אני שומרת נידה. אך יש לי בעיה: אני נגעלת באופן נחרץ מהמקוואות, מהמים וקצת נבוכה מהמעמד. דבר
בהמשך לשיחתנו הטלפונית ממוצש"ק האחרון: הנידון- האם ישנה בעיה של חציצה בטבילה במקרי השתלת צינוריות סיליקון לניתוח מעקף דרכי הדמעות במקרה של חסימת דרכי הדמעות.
הופניתי למטפל באנרגיות לטיפול בכאבים. רציתי לברר האם ידוע לכם על השיטה – אם אין בה בעיה הלכתית כלשהי, מפני שמקורה – ככל הידוע לי