מיקום "בין השיניים" לפי השיטות השונות בהלכה
לפי מה שכתבת במאמר [הכרת האנטומיה הגניטלית כמפתח להבנת חז"ל אסיא פה-פו, עמ' 105-121 (2009)] אני מבין שהמסתבר ביותר שמיקום בין השינים הוא לכיוון הפתח
לרב הלפרין שלום.
אני מתנדבת בחברת קדישא בטהרת נשים ורואה מראות נוראים של פצעי לחץ המגיעים מבתי חולים ובית אבות., גופות המגיעים מאבו כביר שניכר עליהם שעברו ניתוחים והוצא מהם חלקים ועברו חוסר כבוד מינימלי!שאלותי הם:
1. האם מותר לדווח למשפחות על מצב הגופה ? האם זה גנבת דעת שאנו יודעים דבר שאולי המשפחה הייתה רוצה לדעת ?
2.האם בתשעה באב אנו צריכות ליטול את כל היד לפני הטהרה, או כמו שההלכה פוסקת רק את פרקי האצבעות?
3.האם צריכים ליידע את משפחות הנפטרים על תכריכי פשתן. שאולי אם היו יודעים- בדיעבד היו מצטערים שלא הלבישו לנפטר. (שאגב עולים הרבה כסף ) אנו מפחדות שיחשבו שיש לנו מטרת רווח – ובעצם זה לטובת הנפטר. ( הכסף הולך ישר למועצה הדתית.)
1. אינני רוצה לענות.
2. רק לפי ההלכה.
3. אין חיוב.
לפי מה שכתבת במאמר [הכרת האנטומיה הגניטלית כמפתח להבנת חז"ל אסיא פה-פו, עמ' 105-121 (2009)] אני מבין שהמסתבר ביותר שמיקום בין השינים הוא לכיוון הפתח
האם מותר לעסוק ברפואות בשבת? אני מיחד את השאלה לכיוון של רפואה אנרגטית. שיאצו-הזרמת אנרגיה על ידי מגע ולחיצה. צ'י קונג-תנועות ונשימות שמלוות את התנועה
שלום רב. לבעלי יש כרגע מונו ( 2 הסוגים פעילים). אני נמצאת בטרימסטר ראשון – שבוע 8. בעלי מטופל אצל נטורפת , שאמר לו שהוא