עבודה בנושא חילול שבת לצורך נפשי
שלום רבאני כותב עבודה בנושא חילול שבת לצורך נפשי. אני מנסה לראות אם יש מדרג בצרכיים הנפשיים כמו שיש בענייני רפואת הגוף.אשמח במיוחד להכוונה לספרות
א.נ.
אני מטפלת בשיטת ניקוי אנרגטי רגשי, אשר פותחה על ידי יהונת יהב לפני 25 שנה. למדתי אצלה במסגרת מכללת "מהות" לרפואה משלימה בתל אביב בחסות אונ' בר אילן. שאלתי היא האם השיטה עומדת בדרישות ההילכתיות אם לאו. חלילה לי להחטיא יהודים. זו גם תהיה אי"ה פרנסתי העיקרית. אם אדרש לספק חומר, אעשה זאת בע"ה בחפץ לב. אודה על תשובתכם המהירה,
ג
ללא נגיעה אין שום בעיה בטיפול.
כשמדובר בנגיעה של מטפלת במטופל או של מטפל במטופלת – קיימות הגבלות הלכתיות.
לפרטים, נא ראי בתשובותיו של הג"ר אביגדר נבנצל, פיזיותרפיה וריפוי בעיסוק לאור ההלכה, אסיא פא-פב, עמ' 79 (2008).
מספר כללים משם:
1. למיחושים קלים לא ראוי שאשה תטפל בגבר בנגיעה, אלא על ידי מתן הוראות.
2. טיפול נעים אסור אפילו לצורך פיקוח נפש, אלא אם כן ניתן לבצעו ללא מגע גופני ישיר אלא דרך בגד או ניילון או כפפות וכדומה.
3. לטיפול בבעיות בריאות קשות, גם אם אין בהם פיקוח נפש, מותר שתהיה נגיעה אקראית, בתנאי שאין בה נעימות.
שלום רבאני כותב עבודה בנושא חילול שבת לצורך נפשי. אני מנסה לראות אם יש מדרג בצרכיים הנפשיים כמו שיש בענייני רפואת הגוף.אשמח במיוחד להכוונה לספרות
אני בת 41, אם לחמישה (3 בנים ו2 בנות). אני פוחדת להכנס שוב להריון מכמה סיבות: 1. גילי והאפשרות למומים בילדים. 2. כח. אני מרגישה
כבוד הרב שלום, שאלתי היא בנושא צום יום כיפור, אשתי תהיה בחודש 7, שבוע 30, האם אפשרי לצום? האין סכנה לעובר? תודה