הנקה ועבודה בבית חולים – בצום תשעה באב
לכבוד רבני מכון שלזניגר שלום רב אני אחות שעובדת בבית חולים ורציתי לדעת כיצד עלי לנהוג בצום ט' באב היות שאני עובדת בעבודה פיזית. בנוסף
שמי א', סטודנטית לסמינר בתחום רשלנות רפואית, בסמינר זה בחרתי לחקור את התקשורת הלקויה של הרופא והחולה העולה כדי רשלנות מצד הרופאים.
הייתי שמחה לדעת אם יש התייחסות במשפט העברי לזלזול הרופא בתלונותיו לחולה העולה כדי רשלנות פושעת המסכנת חיי אדם ומה דינו בכך?
אשמח לקבל עזרתכם בנושא
כמו כן ראי בנספח למאמר (שם) את התיאור של דמות הרופא הניתן על ידי צבי הירש ליפשיץ: הרופאים – דמותו של רופא אירופאי במחצית הראשונה של המאה הי"ט.
לסקירה של נושא האתיקה הרפואית בהלכה ובחוק הישראלי, ראי בספר "רשלנות רפואית – ביהדות ובישראל", בעריכת השופט עמנון כרמי ועו"ד עמירם שגיב, בהוצאת אוניברסיטת בר אילן תשמ"ו.
כמו כן ראי בערך "רשלנות רפואית" באנציקלופדיה ההלכתית רפואית של פרופ' אברהם שטינברג.
לכבוד רבני מכון שלזניגר שלום רב אני אחות שעובדת בבית חולים ורציתי לדעת כיצד עלי לנהוג בצום ט' באב היות שאני עובדת בעבודה פיזית. בנוסף
שלום, דנתי עם חבר בקשר לשמירת נגיעה. הוא טוען שהסיבה שדתיים אשר שומרים נגיעה מתחתנים בגלל שהם לא יכולים להתאפק והם רוצים לקיים יחסי מין.
שלום וברכה, אני מחפש חומר לעבודה סמינריונית על נושא "ניתוח קיסרי אלקטיבי" בעיניים הלכתיות. העבודה תדון בשאלה האם מותר להכנס לסיכון של ניתוח קיסרי מבחירה
לכבוד הרב דר' הלפרין שלום וברכה חתן וכלה שנישאו והחתן לא מסוגל לבצע חדירה עקב הדוחק וכבר עברו כשלשה שבועות מהחופה ועדיין לא הסתיים העניין