עבודת אחיות בשבת
לרב שלום אני מתחילה בע"ה לעבוד בבי"ח שניידר כאחות. בי"ח מחייב לעבוד בשבתות וחגים אך אין לו הסעות ממקום מגורי (ישוב בשומרון). 1. האם מותר
בתרומת ביצית מתורמת נוכריה, כאשר הנתרמת יהודיה רווקה והזרע מבן זוגה (חבר) היהודי – האם יש צורך בגיור לבן שנולד? האם יש חשש להיותו פסול חיתון? במה כרוך הגיור הזה, אם הבן שנולד ונימול הוא כעת בן חודשיים?
לגבי תרומת ביצית מגוי, למרות שנטיית הרבה פוסקים לראות את האם היולדת כאם ההלכתית, בכל זאת חלקם מצריכים גיור, כי לדעתם אימהות אכן נקבעת בלידה, אך הלאום יכול להקבע קודם לכן. כמו כן גדולי הפוסקים, הגרש"ז אויערבאך זצ"ל ויבל"א הגרי"ש אלישיב מסופקים בדבר, מצב המחייב החמרה לשני הצדדים, בעוד הגר"ע יוסף נוקט שתורמת הביצית היא האם ההלכתית לכל דבר.
ראו תחומין ה, עמ' 244 – 274.
כך שאם תבחרו בתרומת ביצית מגויה יש לבצע גם גיור לחומרא של התינוק.
ניתן לגייר תינוק או ילד קטן, אך גיור כזה תלוי ועומד עד התבגרותו של התינוק, ומותנה בכך שהנ"ל במועד בו הוא מתבגר, יתכוון לשמור מצוות.
מעשית ראוי להתייעץ עם רב מובהק באופן אישי על מנת למצוא את הפתרון המתאים ביותר למצב.
לרב שלום אני מתחילה בע"ה לעבוד בבי"ח שניידר כאחות. בי"ח מחייב לעבוד בשבתות וחגים אך אין לו הסעות ממקום מגורי (ישוב בשומרון). 1. האם מותר
שלום אני אחות במקצועי. עד עכשיו עבדתי בבי"הח דתי שבו יש גוי של שבת הכותב במקומי. מכיוון שאני מועמדת לעבור לבי"הח אחר למח' אונקולוגית ילדים,
שלום רב וערב טוב אשתי בהריון בשבוע 30 להריונה ואנחנו מקיימים יחסי מין האם זה נחשב כהוצאה זרע לבטלה ? כי לכאורה בקיום יחסי מין
שלום רב לכת"ר, שאלתי נוגעת לעניין יום הכיפורים הבעל"ט 1. רצוני לשאול לגבי תרופות שצריכתם אינה בדרך של אכילה, שתיה או מריחה, כגון שאיפת אבקה