קביעת רגע המוות בהלכה ובמשפט
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע? אודה לתשובתכם.
שלום,
רציתי לברר האם עושים פדיון הבן , לבן בכור עם תסמונת דאון
בתודה מראש.
אם אין לתינוק מומים קשים המורידים את תוחלת החיים לחודשים ספורים – חייבים בפדיון.
אם יש מומים קשים כנ"ל, מן הראוי לפנות לרב מורה הוראה.
ראו נשמת אברהם, כרך רביעי, חלק יורה דעה סי' שה.
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.305.asp
ועדכון
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.305.1.asp
ניתן לעיין בספרים גם בספרית מכון שלזינגר.
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע? אודה לתשובתכם.
שלום רב בתי השתחררה לפני כחודש וחצי לאחר אשפוז של ששה שבועות במחלקת הנשים הסגורה של איתנים בשל אפיזודה מאנית (וכעת היא לוקה בדיכאון מאוד
שלום, אני עובדת כאחות בבי"ח שיש בו כתבן שאינו יהודי, המסייע לנו בעבודה במהלך השבת. יש לי מספר שאלות:1) האם מותר לי לבקש מגוי לחמם
שלום כבוד הרב, אני בהריון לאחר הפריית מבחנה לאחר נסיונות של שנה- כיום בשבוע 4-5. הרופא ממליץ על שתיה מרובה ו-6 ארוחות קטנות ביום. כמו