צרעת בהלכה וברפואה
שלום וברכה! אני כותבת עבודה בנושא הצרעת בעיקר הצרעת שבספר ויקרא. התחלתי לקרוא מן המקרא אך לא הצלחתי להבין מה ההבדל בין בהרת, שאת ומחיה.
ילדה שסיבכה בזקנה בטלה ילדה
השאלות :
1) מהו המקור המדויק ?
2) מה פירוש המילים בהקשר הנכון ?
1) מסכת סוטה בתלמוד הבבלי דף מג עמוד ב.
2) ילדה – ענף צעיר, זקינה – עץ מבוגר. לפירוש בהקשר הנכון – פירוש רש"י שם, רמב"ם הלכות מעשר שני י,טז , שולחן ערוך יורה דעה רצד,כב. ההקשר המקורי הוא הלכות ערלה והאפשרות לעקוף את שנות האיסור באמצעות הרכבת ענף צעיר שאין עליו עדיין פירות ("ילדה") על אילן מבוגר ("זקנה").
ההקשר במסגרת רפואית-הלכתית הוא לגבי השתלת שחלות. ראו בשו"ת אבן יקרה (ר' בנימין אריה הכהן וייס), דראהאביטש: דפוס א"ה זופניק, תרע"ג, [מהדו"צ ניו יורק, תשמ"ט], סי' כט. (הובא גם בספר אסיא ח עמ' 152)
ראו מאמרים לדוגמא:
ד"ר חנה קטן, שלומי רייסקין, השתלת שחלות ואשכים, אסיא פא-פב, עמ' 54-68 (2008).
הרב יהושע בן מאיר, הורות משפטית והורות גנטית בהלכה, ספר אסיא ח', עמ' 73-81 (1995); אסיא מז-מח, עמ' 80-88 (1989)
הרב פרופ' אברהם שטינברג, באנצקלופדיה ההלכתית רפואית, ערך "הפריה חוץ-גופית".
שלום וברכה! אני כותבת עבודה בנושא הצרעת בעיקר הצרעת שבספר ויקרא. התחלתי לקרוא מן המקרא אך לא הצלחתי להבין מה ההבדל בין בהרת, שאת ומחיה.
שלום וברכה, שאלתי אולי קצת מוזרה, אשמח אם יש לכם מענה. אני לומדת מקצוע שקשור ברפואה, למדנו רבות על הלב והמח, לפי מה שלמדנו וידוע
רכשתי מגה גלופלקס בחנות בישראל. התעורר אצלי חשש לגבי כשרות התרופה, התקשרתי לספק התרופה ונאמר לי שהיא מיוצרת מסרטן. לאחר שקראתי באתר שלכם , מאמר
פנתה אלי מעוברת בחודש שמיניכאשר העובר לאורך כל ההריון אובחן כעובר קטןהיה שלב שהרופאים רצו לערוך התערבות כירורגית לאור המצבאך בסוף הוחלט כי הגודל לא