ליווי יולדת (דולהתומכת לידה) לבית החולים בשבת
אני דולה מתחילה. מבקשת לברר את נושא הנסיעה בשבת לליווי יולדת. (כמובן בתשלום). אני גרה בישוב קטן (כ40 דקות מירושלים) והיולדות (גם מהישוב שלי וגם
שלום רב,
שמי א ואני מטפלת בתחום הרפואה הטבעית
אחד מדרכי הטיפול שלי היא באמצעות צמחי מרפא, אותם אני משרה באלכוהול או בשמן זית, כאשר בתום תקופת ההשריה, אני מסננת את המיצוי והתוצאה הסופית ניתנת למטופל ללקיחה באמצעות שתייה
מדי פסח אני נתקלת בהתלבטות – האם ניתן להשתמש בתמציות אלו גם בפסח או שאינן נחשבות כשרות לפסח?
חשוב לציין שהאלכוהול בו אני משתמשת עשוי מחיטה, אך אלכוהול אינו מיוצר בתהליך של התססה, אלא בתהליך של זיקוק
אודה לכם אם תעזרו לי להבין כיצד להתייחס לסוגיה זו
בברכה
א
אלכוהול שעשוי מחיטים כמו גם מכל מין אחר מחמשת מיני הדגן האסורים בפסח – דינו כחמץ ואסור באכילה או בשתיה בפסח.
אין מניעה להכין את תמציות צמחי המרפא בתהליך של שריה באלכהול כשר לפסח שמצוי בשוק (כמעט כל יקב מכובד מפיק כל השנה אלכוהול ענבים כשר לפסח).
חשוב לדעת כי בתהליך הכנת אלכוהול מדגנים, הזיקוק מתבצע לאחר שהאלכוהול נוצר בתהליך התססה הדומה לתהליך החימוץ שבמהלכם נוצרים אלכוהול ודו-תחמוצת-הפחמן.
אני דולה מתחילה. מבקשת לברר את נושא הנסיעה בשבת לליווי יולדת. (כמובן בתשלום). אני גרה בישוב קטן (כ40 דקות מירושלים) והיולדות (גם מהישוב שלי וגם
שלום רב אני תלמיד בכולל שבישיבת "ברכת משה" מעלה אדומים. אנו לומדים כעת הלכות נדה, ועסקנו לאחרונה בדיני כתמים. ברצוני לדעת מה מדיניות רבני המכון
האם התחדש מה בתחום קשירת החצוצרות כך שהפעולה תהיה הפיכה ובטוחה? נ"מ לנשים שסכנה להם העיבור אך מסיבות שונות אינן יכולות לקחת גלולה והתקן גורם
שלום כבוד הרב , אני בהריון ראשון – ובעזרת ה` בשבת הקרובה (יום כיפור) נכנסת לשבוע 29 (חודש 7) ברוך ה` הכל תקין חוץ מהוראה