בהמשך לשאלה מספר 7854 – שיליה אנושית מיובשת
שלום רב, בהמשך לשאלה מספר 7854. השיליה עוברת תהליך ייבוש של כ-15 שעות, ואז היא נהיית יבשה לגמרי, כמו "תפוצ'יפס" האם במקרה כזה אפשר להתיר?
If a substance is taken as a medicine, one needn’t be concerned with kashrut. With current medical research showing the anticancer properties of antioxidants, does one have to be concerned with the kashrut of the gelatin capsules used?
Thank you for your answer. I would like to clarify an important point: I am, thank G-d, not a cancer patient. I have a family history of cancer (my father), and I am an ex-smoker, so I have a higher-than-average chance. I am interested in taking anti- oxidants as a preventive measure.
Since the antioxidant is being used for its anticancer properties, it is no different from any other medicine and can therefore be used in spite of the gelatin capsule. In any case, a patient with cancer is automatically in the category of the seriously ill.
שלום רב, בהמשך לשאלה מספר 7854. השיליה עוברת תהליך ייבוש של כ-15 שעות, ואז היא נהיית יבשה לגמרי, כמו "תפוצ'יפס" האם במקרה כזה אפשר להתיר?
שלום, אני לומדת סיעוד שנה א`.ראיתי את תשובת הרב לשאלה שנשאלה לגבי לימוד בשבת לבחינות, רציתי לדעת מהי הסיבה שעדיף להמנע מכך? דבר נוסף-אינני יודעת
שלום רב! אני סטודנטית לעבודה סוציאלית. התבקשנו להכין עבודה בנושא ערכים ואתיקה בטיפול נפשי מצד המטפל ו/או מצד המטופל. ברצוני להתבסס על מקורות יהודיים. אשמח