האם שימוש בעט שנמחק מעצמו הוא פיתרון טוב עבור עבודת בית חולים של אחריות הצריכות למלא מידע רפואי ומעקבים בשבת?
כתיבה בשבת בעט שפותח ע"י מכון צומת הנקרא "שבעט" אסורה מדרבנן מאחר שכתיבה בעט שכזה אינה מתקיימת ולכן יש להתיר כתיבה כזו לצורך חולה אפילו שאין בו סכנה. אכן מכיון שכתיבה בעט שכזה אינה מתקיימת ישנו חשש שיאבדו נתונים חשובים הקשורים לחולה ולמחלתו היכולים לגרום עד לסכנת נפשות, ועל כן טוב יותר להשתמש בשבת בעט רגיל אך בשינוי דהיינו ביד שמאל, וכדי שהכתיבה תהיה ברורה במעט, כדי להתאמן על כתיבה כזו במשך ימות השבוע.
בברכה
אשר שקאני
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113661 כותרת שיבוט תוכן השאלה. האם בטכנולוגית השיבוט יש התערבות במעשה אלוקי?
האם מותר לעשות אבחון גנטי תרום השרשתי גם אם זה חיקוי קל כגון עיוורון צבעים שזה 50% בן חולה ו50%בת נשאית כמובן שההורים מתעקשים שלא
אני חובש במגן דוד אדום בירושלים ובהתנדבותי נתעוררו לי כמה שאלות, מאוד אודה לכבוד הרב אם יענה לי: א. בפיגוע האחרון שהיה בירושלים בעמק רפאים