הליך גיור לתינוק מתרומת ביצית (מתורמת שאינה יהודיה)
שלום, ברצוני לברר הליך הגיור לבן שנולד מתרומת ביצית מחו"ל (תורמת לא יהודיה) והריון בגופה של אם יהודייה. האב גם הוא יהודי. האם מספיק לבצע
כבוד הרב שלום,
אני חושב על אפשרות ללמוד פיזיותרפיה ורציתי לדעת:
1)כיצד להתיחס ללימודים הכוללים צפיה ותרגול עם נשים?
2)האם בעיסוק במקצוע זה יש היתר לטיפול בנשים כברפואה?
תודה רבה מראש. מ'.
קיימות מספר בעיות הלכתיות הקשורות לדיני צניעות.
א. תירגול.
בשלבי הלימוד של מקצוע הפיזיותרפיה אין היתר להתאמן על בני המין השני ולהיפך. (שמעתי על מקרים רבים בהם תלמידות בתחומים דומים הזמינו את אחיהן לצורך אימון על בני המין השני, כאשר אימון זה היה חיוני לעצם הכשרתן המקצועית.)
קשה מאד להתיר הסתכלות על חלקים מוצנעים של בן המין השני, במיוחד כשמדובר בהסתכלות של גברים על אזורי גוף ערומים של נשים.
במצבים מיוחדים ומוגדרים ניתן למצוא היתר כשהמסתכל נשוי, ואת הפרטים על כך עליו לקבל, על פי הנסיבות, מרב פוסק באופן אישי.
לגבי עצם הטיפול בבן המין השני כאשר הוא סובל ונזקק לטיפול, המצב שונה.
פרטים על כך ניתן לראות בתשובות קודמות של פרוייקט השו"ת: שו"ת 3235, ובשו"ת 3267.
שלום, ברצוני לברר הליך הגיור לבן שנולד מתרומת ביצית מחו"ל (תורמת לא יהודיה) והריון בגופה של אם יהודייה. האב גם הוא יהודי. האם מספיק לבצע
שלום רב! אני סטודנטית לתואר שני בפילוסופיה יהודית ולתואר ראשון במשפטים. במסגרת עבודת התיזה שלי ברצוני לבחון את הפילוסופיה של ההלכה בנושא המוות המוחי. קראתי
לכ' המכון שלום רב! ברצוני לשאול: במשניות של מס' כתובות מופיע יסוד הדין ש"קטנה עד גיל 3 שנים ויום אחד בתוליה חוזרים" – האם זהו