היפוספדיאס וברית
שלום לכבוד הרב לבני בן השנתיים יש היפוספדיאסבזמן המילה נאמר לי ע"י המוהל שאין להוריד את העורלה כי צריך לנתח "ולסדר"ואני אציין שהעורלה איננה חופה
אני סטודנטית לפיזיותרפיה, והסמסטר הזה התחלנו לימודים מעשיים. כמובן כי התרגולים מצריכים לבוש לא צנוע, ואנו דואגות לעשות אותם כשיש מחיצה המסתירה. אבל – חשוב מאוד שנתרגל על גברים ועל נשים גם יחד בגלל הבדלי המבנה וכו'. האם יהיה זה מותר הלכתית שאני אתרגל גם על גבר ואלמד כך את החומר? כמובן כשאני המתרגלת אין צורך כי אחשוף חלקי גוף (רק המטופל חושף חלקי גוף) בתודה.
1. ראי: נשמת אברהם כרך ג' חלק אבן העזר סי' כב' סק' ט'.
2.ספר אסיא ח' עמ' 212-219., במאמר דיני יחוד בטיפול פסיכותרפויטי של פרופ' משה הלוי ספירו
3. תוכל לחפש חומר נוסף בבליוגרפיות המוארות של הרב מאיר וונדר המופיעים לפי שנים בכל ספרי אסיא החל מספר אסיא ז', ובכל חוברות אסיא בשנים האחרונות
שלום לכבוד הרב לבני בן השנתיים יש היפוספדיאסבזמן המילה נאמר לי ע"י המוהל שאין להוריד את העורלה כי צריך לנתח "ולסדר"ואני אציין שהעורלה איננה חופה
תודה על ההתיחסות לשאלה קודמת. בהמשך לשאלה ילד בן 12.5 עם סוכרת נעורים הרופאה ממליצה להשתמש במשאבה לשיפור האיזון. המשאבה היא פארדיים של מיני מד
האם התקנת התקן תוך רחמי רגיל מטמאת, והאם דימום מתלווה מטמא.
שלום רב, תודה מראש על הקדשת הזמן והיחס. אני סטוד' למשפטים שנה ג', עלי להגיש עבודת סמינריון באחד מהנושאים הקשורים ב"רבייה והורות". החלטתי לבדוק את