עקרות הלכתית
אני אדם נשוי, ללא זש"ק, ומקווה שבעתיד- כן יהיה. אחד הדברים שאני חושש מהם זה הנושא של "עקרות הלכתית". אתחיל מהיסודות- לפני נישואי חשבתי שאשה
שלום רב,
נרשמתי למבחן של אגודת רופאים אירופאי, עבור תעודה שתאפשר לי לעשות השתלמות ברפואה בחו"ל. המבחן מתבצע במספר מקומות ב"אירופה", ותל-אביב הוא אחד מהמקומות. אחרי ההרשמה, הודיעו שמועד המבחן במוצ"ש, ושמבקשים מהנבחנים להיות באולם הבחינה בשעה מסויימת, שהיא כעשר דקות לפני צאת השבת (המבחן מתחיל רבע שעה אח"כ). הודעתי לאחראי שאינני יכול לעשות כלום לפני צאת השבת. הוא אמר לי שאני יכול לבוא לאולם בשעה שביקשו ולהגיד שהגעתי, ועם צאת השבת יתן לי מכשירי כתיבה, והכל על מקומו יבוא בשלום. הנציגים של האגודה בארץ, ורוב אם לא כל מי שמארגן את המבחן, הם יהודים. האם זה נחשב לנהנה ממלאכת שבת? (שהרי אינני מניח ששוכרים את האולם ליותר מיממה כדי להכין את הכל באולם לפני כניסת השבת ביום ששי), או שמותר לגשת למבחן זה? תודה רבה
אין להופיע שם לפני צאת שבת וגם לא מיד אחרי צאת השבת משום מראית העין וחילול השם ברבים.
אני אדם נשוי, ללא זש"ק, ומקווה שבעתיד- כן יהיה. אחד הדברים שאני חושש מהם זה הנושא של "עקרות הלכתית". אתחיל מהיסודות- לפני נישואי חשבתי שאשה
הנני נמצאת כמעט בחודש השישי להריוני השלישי .וברצוני לשאול האם חלה עלי חובה לצום את צום ט` באב. מכיוון שאני סובלת מאוד מתחושה של בחילות
בפנייתי הקודמת דרך האתר, שאלתי אם אני רשאית לשתות בט` באב, כאשר אני בהריון בחודש רביעי, לאחר שמתוך ארבעה הריונות בעבר שניים הסתיימו בהפלות ללא
שלום וברכה, רציתי לדעת האם יש סכנה לאשה שהיא בחודש התשיעי להריונה לטבול כשהמים של המקוה לא נקיים ואולי גם מזוהמים במקרים מסויימים שלא ניקו