בדיקת העד – מאפיינים פיזיולוגיים והלכתיים
שלום רב 1. האם ישנם נתונים של סקר או מעקב כלשהו בשאלה האם נשים יכולות ורגילות להגיע עד לצוואר הרחם בעת בדיקת עד? בספרי הפוסקים
שלום רב,
נרשמתי למבחן של אגודת רופאים אירופאי, עבור תעודה שתאפשר לי לעשות השתלמות ברפואה בחו"ל. המבחן מתבצע במספר מקומות ב"אירופה", ותל-אביב הוא אחד מהמקומות. אחרי ההרשמה, הודיעו שמועד המבחן במוצ"ש, ושמבקשים מהנבחנים להיות באולם הבחינה בשעה מסויימת, שהיא כעשר דקות לפני צאת השבת (המבחן מתחיל רבע שעה אח"כ). הודעתי לאחראי שאינני יכול לעשות כלום לפני צאת השבת. הוא אמר לי שאני יכול לבוא לאולם בשעה שביקשו ולהגיד שהגעתי, ועם צאת השבת יתן לי מכשירי כתיבה, והכל על מקומו יבוא בשלום. הנציגים של האגודה בארץ, ורוב אם לא כל מי שמארגן את המבחן, הם יהודים. האם זה נחשב לנהנה ממלאכת שבת? (שהרי אינני מניח ששוכרים את האולם ליותר מיממה כדי להכין את הכל באולם לפני כניסת השבת ביום ששי), או שמותר לגשת למבחן זה? תודה רבה
אין להופיע שם לפני צאת שבת וגם לא מיד אחרי צאת השבת משום מראית העין וחילול השם ברבים.
שלום רב 1. האם ישנם נתונים של סקר או מעקב כלשהו בשאלה האם נשים יכולות ורגילות להגיע עד לצוואר הרחם בעת בדיקת עד? בספרי הפוסקים
אני כותב בימים אלו מאמר, שחלקו נוגע להיגד של כמה מגדולי ישראל לגבי חזרת בתולים של קטנה בת פחות משלוש שנים, במקרה של עיבור החודש.רציתי
השאלה מופנת לרב הד"ר מרדכי הלפרין. שלום כבוד הרב! אנו עושות עבודה בביולוגיה שעוסקת ברפואה והלכה ולכן עלינו להגיש רקע הלכתי לנושא שבחרנו,כלומר מהי דעת
שלום הרב הלפרין. אני וארוסתי מתחתחנים בקרוב בעז"ה, עקב גילה היחסית צעיר של ארוסתי (20) היא וגם אני לא מוכנים נפשית כרגע להיות הורים, אך