צום בהריון שליש ראשון
לר' מוטי, שלום וברכה ב"ה זכינו ורעייתי בהריון. הודו לה' כי טוב! כעת היא בערך בסוף חודש ראשון ותחילת השני [הפעם הערכים של הבדיקה כבר
שלום לכבוד הרב שמי איתן ואני סטודנט לסיעוד, אנו כעת בשלב התנסות קלינית בבית חולים ועלתה שאלה, עליה אני מעוניין לערוך דיון בכיתה ואני מעוניין להעלות שאלות ולהביא לבסוף תשובות מהמקורות. השאלה המקורית היתה האם אני בתור אדם שיודע לבצע החייאה- אעשה זאת לאדם שזקוק לכך כאשר יש חשש שהוא יתבע אותי לבסוף על כך שפגעתי בו במהלך ההחייאה, כלומר, היה מקרה בו חובש ראה אדם נופל ברחוב, הוא ביצע בו פעולות החייאה ותוך כדי כך שבר לו כמה צלעות- כי כך קורה כאשר מבצעים פעולות אלו- ולבסוף האדם שניצל ממוות תבע את החובש על הצלעות ולפי מה ששמעתי, אף זכה במשפט והחובש נאלץ לשלם. עקב כך, אמרה לנו המדריכה שאנו לא חייבים להציל אדם שנופל באמצע הרחוב כי זה מסכן אותנו שאח"כ יתבעו אותנו, אלא עלינו לשמור על "נתיב אויר" פתוח בלי לשבור כלום ולהזעיק עזרה של מד"א, ולחכות, גם אם האדם ימות בינתיים. אני מרגיש שזה לא נכון, ומעוניין מאוד למצוא מקורות לכך, ניסיתי לבדוק דרך האינטרנט, על האיסור של "לא תעמוד על דם רעך", על המקרה עם הקיתון של מים במדבר, אך באף אחד מהם לא מצאתי תשובה העונה באופן ישיר על השאלה הזאת- האם כאשר יש סכנה שאני אפגע כלכלית- האם אני מחוייב להציל אדם – (ובעיקרון יש לי את הידע איך להציל, האם מותר לי להתעלם או רק להזעיק עזרה). אשמח מאוד לשמוע מה דעת התורה בעניין ולקבל רשימת מקורות ממנה אוכל לדלות את התשובות. תודה רבה לכבוד הרב וערב טוב
כאשר אדם נמצא בסכנת מוות ואדם אחר יכול להציל אותו בסבירות גבוהה בעוד שללא נסיון ההצלה הנפגע ימות- אזי מבחינה הלכתית יש חובה על המציל לנסות את כוחו מדין השבת אבידה, ואם ימנע מלהציל יעבור על הלאו של "לא תעמוד על דם רעך".
במצב כזה מן הראוי שהחוק הפלילי יתן הגנה למציל, שהרי גם אם סכויים להצילם הם 80%, הרי הם עדיפים על המצב בלא הצלה.
אם בכל זאת התערבות של מציל כזה מסכנת אותו בנזקים כספיים, אזי לפי כללי החובה בהשבת אבידה איננו חייב לפעול, אם לא ניתן לקבוע מראש שיפוי על הפסדיו מאת הניצול.
אולם קיימת מחלוקת גדולה בין האחרונים, ביניהם החפץ חיים זצ"ל ויבל"א הגרי"ש אלישיב, אם החיוב להציל חיים קיים גם במקום בו המציל עלול להפסיד את כל נכסיו.
ראה למשל מאמרו של הגר"י זילברשטיין משאבים מוגבלים שיקולים כספיים בהצלת חיי אדם – שו"ת ספר אסיא ט', עמ' 39-46 (2004), אסיא נה, עמ' 46-53 (1994).
לר' מוטי, שלום וברכה ב"ה זכינו ורעייתי בהריון. הודו לה' כי טוב! כעת היא בערך בסוף חודש ראשון ותחילת השני [הפעם הערכים של הבדיקה כבר
שלום לרב. בשעה טובה ילדתי תינוק בט"ו אלול השנה. התינוק ניזון מהנקה בלבד, בתדירות של כל שעתיים בערך. מניסיון העבר, כשניסיתי לצום עם תינוק שרק יונק,
שלום שמי יעל ואני בכיתה ט' אני עושה עבודה בביולגיה עם חברותי לכיתה והעבודה עוסקת בריפוי גנטי הייתי רוצה לדעת האם מבחינה מוסרית ואתית מותר
ב"ה שלום רב אני צריכה לעבור בדיקה רפואית פעם בשבוע הבדיקה נעשית במקום צנוע על מנת להיבדק אני צריכה להפשיל מעט את החצאית השאלה שלי