ניסויים רפואיים בבני אדם
שלום, אני צריכה להגיש עבודה בנוושא רפואה והלכה לתואר שני הנושא שלקחתי הוא ניסויים בבני אדם, הייתי שמחה אם תעזרו לי למצוא חומר בנושא. מה
שלום רב
וחג אורים שמח
יש מוהל שהוא בהמלצת רב אחר, בלי תעודה מהרבנות, רק בהמלצת הרב, ועל ידי פרסום ההמלצה באתרים ובמדיה, הנל נחשב לרב, מוהל, ביום יום עובד כחשמלי במחלקת חשמל בעירית רמת גן.
למי ניתן להגיש תלונה? ואם זה בסדר רק המלצת רב.
אין איסור על מוהל להתפרנס מיגיע כפיו, גם אם מדובר בעבודת חשמלאות בעיריה.
מבחינה חוקית, גם בישראל וגם בארה"ב השאלה הבלעדית היא: האם המוהל מיומן. אם הוא מיומן הוא רשאי למול על פי החוק גם ללא הסמכה של הועדה הבין משרדית לפיקוח על המוהלים. תעודה מטעם הועדה מהוה הוכחה שהמוהל מיומן, ופוטרת את ההורים מבירור מיומנותו של המוהל.
ראה סעיף 15 בפסק דינו של השופט אליהו מצא, בע"א 6452/99, בסופו נכתב:
"מילה הינה פעולה שביצועה אכן מצריך מיומנות רפואית מסוימת, וביצועה כרוך גם בסיכונים בעלי אופי רפואי. אך איפיונה הדומיננטי של הפעולה אינו רפואי, אלא דתי-פולחני. לנוכח חיובי מצוות הדת הכרוכים בביצוע המילה, ועל רקע מסורת עתיקת-יומין המנחה את תפיסות הציבור הרחב בכל הנוגע לביצועה של מילה, נקל להבין על שום מה נמנע המחוקק מלכלול את ביצוען של בריתות בתחום ה"עיסוק ברפואה", כמשמעו בפקודת הרופאים. לא למותר להוסיף, כי ההכרה בלגיטימיות של ביצוע מילה בידי מי שאינם רופאים, בשל היותה של המילה מצווה דתית, כפופה לכך שהמילה תבוצע בדרך נאותה ובידי מוהל מיומן ולכך שאין בביצועה משום פגיעה בתקנת הציבור או בכבוד האדם."
פסק הדין המלא נמצא גם בקישור:
https://elyon1.court.gov.il/files/99/550/020/F05/99020550.f05.htm
שלום, אני צריכה להגיש עבודה בנוושא רפואה והלכה לתואר שני הנושא שלקחתי הוא ניסויים בבני אדם, הייתי שמחה אם תעזרו לי למצוא חומר בנושא. מה
אישתי חסרת עור תוף ולכן אסור לה בתכלית האיסור שייכנסו מים לאוזניים. אישתי טובלת כמנהג תימן, כיצד עליה לנהוג ע"מ לאטום את אוזניה?
בס"ד שלום רב ושנה טובה, אני נמצאת ביום ה-3 לספירת ה"נקיים", היום בבוקר הופיע דימום ונעלם, השאלה שלי האם אפשר להמשיך לספור "נקיים" או שצריך
אם חולה בטוח שמצה מזיקה לבריאותו אבל הרופא אינו רואה בעכילת מצה סיכון – לפי מי הולכים, לפי הרגשת החולה או לפי הערכת הרופא ?