צום יום הכיפורים בהריון (טרימסטר שלישי)
שלום רב. בע"ה ביוה"כ הקרוב אמצא בשבוע ה-39 להריוני השני. אני צעירה ובריאה בד"כ ב"ה, אך בעלת נטיה להתייבשות. ללידה הקודמת הגעתי מיובשת, מקיאה וחלשה
שלום רב,
לפני יותר משנה אחי עבר תאונת דרכים ונפגע בראש.
הפגיעה הייתה בגזע המוח, לפי צילומים נראה שהמוח שלו התהפך בתוך הגולגולת.
מרגע התאונה הוא שוכב מונשם ומחוסר הכרה בבית חולים.
לפני שבוע בערך, הגיע רופא מומחה לשיקום נשימתי ואמר שאין כמעט סיכוי שאחי ינשום בכוחות עצמו (בלי קשר אם הוא מתעורר).
בעצם, הדבר היחיד שמחזיק אותו חי זה, המכונת הנשמה.
האם מותר לבצע המתת חסד במקרה כזה?
תודה מראש.
כל עוד אדם מוגדר כחי, אין להרוג אותו גם אם מדובר בהמתת חסד.
מצד שני, בחולה הנוטה למות במצב בלתי הפיך ניתן בתנאים מסויימים להימנע מטיפול רפואי מאריך חיים.
כדאי לעיין היטב בחוק החולה הנוטה למות התשס"ו – 2005, שעוסק בפירוט בסוגיא זו, ועקרונותיו מתאימים ל"זרם המרכזי" בין פוסקי ההלכה, כלומר לדעת הגרש"ז אייערבאך זצ"ל, והגר"מ פיינשטיין זצ"ל.
שלום רב. בע"ה ביוה"כ הקרוב אמצא בשבוע ה-39 להריוני השני. אני צעירה ובריאה בד"כ ב"ה, אך בעלת נטיה להתייבשות. ללידה הקודמת הגעתי מיובשת, מקיאה וחלשה
אני מעוניין לדעת מהי בעצם עמדת ההלכה בנושא המתות החסד. היכן אוכל למצוא ביסוס לתשובה? (משנה, תלמוד, שולחן ערוך…). בתודה מראש.
שלום רב, אני סטודנטית לרפואה. ברצוני לשאול שאלה אישית, שהפן ההלכתי בה הוא קלוש, אך בכל זאת אשמח לתשובה. אני נשואה מזה כשנה, וחובקת בן
אני כותבת עבודה העוסקת, בין השאר, בידע שמקורו במורשת ישראל. במסגרת זו עלי להתמקד בשימוש במסורת כגוף ידע אפשרי, כמו ידע שמקורו במחקרים מדעיים או