נקיון בזמן התפילה
אינני בטוחה שזה נקרא תחום הרפואה, אך זה הכי מתקרב.. שאלתי היא לגבי ההלכה שבקיצוש"ע מקור חיים שאומרת שאסור להתפלל כאשר איננו נקיים. מה לגבי
שלום רב,
לפני יותר משנה אחי עבר תאונת דרכים ונפגע בראש.
הפגיעה הייתה בגזע המוח, לפי צילומים נראה שהמוח שלו התהפך בתוך הגולגולת.
מרגע התאונה הוא שוכב מונשם ומחוסר הכרה בבית חולים.
לפני שבוע בערך, הגיע רופא מומחה לשיקום נשימתי ואמר שאין כמעט סיכוי שאחי ינשום בכוחות עצמו (בלי קשר אם הוא מתעורר).
בעצם, הדבר היחיד שמחזיק אותו חי זה, המכונת הנשמה.
האם מותר לבצע המתת חסד במקרה כזה?
תודה מראש.
כל עוד אדם מוגדר כחי, אין להרוג אותו גם אם מדובר בהמתת חסד.
מצד שני, בחולה הנוטה למות במצב בלתי הפיך ניתן בתנאים מסויימים להימנע מטיפול רפואי מאריך חיים.
כדאי לעיין היטב בחוק החולה הנוטה למות התשס"ו – 2005, שעוסק בפירוט בסוגיא זו, ועקרונותיו מתאימים ל"זרם המרכזי" בין פוסקי ההלכה, כלומר לדעת הגרש"ז אייערבאך זצ"ל, והגר"מ פיינשטיין זצ"ל.
אינני בטוחה שזה נקרא תחום הרפואה, אך זה הכי מתקרב.. שאלתי היא לגבי ההלכה שבקיצוש"ע מקור חיים שאומרת שאסור להתפלל כאשר איננו נקיים. מה לגבי
אני מטפל בדיקור סיני ואחד הטיפולים-אפשרות לזירוז לידה ע"י דיקור מהם הגדרים ההלכתיים לכך?תודה
תודה על התשובה אשמח, גם כדי לדעת לגבי ד' הצומות בכלל [תענית אסתר, י"ז בתמוז] אם תוכל להשכילני: האם פסקת כן בגלל שיש חשש להריון?