דינו של דימום עם התקן מירנה
שלום רב, לפני כארבעה שבועות שמתי התקן מירנה. בתחילה היה לי דימום כתוצאה מההתקן. לאחר מכן הדימום נעלם ולעיתים היו לי הפרשות. חשוב לי לציין
במסגרת לימודי התבקשתי להכין עבודה על הנושא של תאי גזע וההיבטים ההלכתיים הנוגעים לעניין.
רקע מדעי וכתבות בנושא לא חסרות יש לי בעיה במציאת חומר הלכתי.
יש לי את המאמר של פרופ' אברהם שטיינברג מתחומין.
אשמח אם תוכלו לעזור לי בעניין ולספק לי מקורות נוספיםבתודה מראש
ראי דו"ח הועדה המייעצת לביואתיקה של האקדמיה הלאומית למדעים על "השימוש בתאי גזע עובריים לצורכי מחקר רפואי".
אסי"א עה-עו עמ' 150 – 123.
על נקודת המבט היהודית, שם פרק חמישי סעיפים א-ב, עמ' 132 – 125.
או בלינק:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.10.asp
שלום רב, לפני כארבעה שבועות שמתי התקן מירנה. בתחילה היה לי דימום כתוצאה מההתקן. לאחר מכן הדימום נעלם ולעיתים היו לי הפרשות. חשוב לי לציין
אני סטודנטית להוראה ויש לי עבודה סמינריונית בקורס יהדות ומדע, נושא העבודה שבחרתי הוא מכשיר האיזי טנס שהוא מכשיר אלקטרוני המשכך צירי לידה. בעבודתי אני
שלום. במסגרת עבודה בביולוגיה אני עוסקת בשאילת האבחון הגנטי טרום השרשתי מבחינת ההלכה במחלת ה-ALS (ניוון שרירים). אשמח לתשובה במהירות האפשרית. בתודה, יעל
שלום רב! ברצוני לדעת איך לנהוג במצב שהוסת של האשה מתאחר. האם חובה לפרוש כל הימים? או שאפשר כמה ימים ספורים? איך נוהגים במצב זה?