שלום רב!
הנני סטודנט למשפטים ואני מתקשה באיתור חומר ספציפי לעבודה בנושא:
מידת החובה של רופא צבאי/שירות ציבורי לסכן את חייו /בריאותו למען הצלת מטופל.
רוב החומר שאיתרתי מתייחס לשאלת חובת ההצלה הכללית.שאלתי היא כדלקמן:
האם החובה הכללית חלה גם על רופא או שישנה חובה רחבה יותר כלפי רופא?אשמח אם תפנו אותי לחומרי עזר בנושא.
בתודה מראש
א. ראה אנציקלופדיה הלכתית רפואית, כרך ה, ערך "סיכון עצמי", עמ' 2 – 23.
ב. "עד כמה חייב אדם לסכן עצמו כדי להציל חיי אחרים", (הרב יצחק זילברשטין עם הערות של הרב אביגדר נבנצל, והרב יהושע מ. בן מאיר)
ספר אסיא ז', עמ' 3 – 11.
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA7/R007010.asp
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA7/R007010a.asp
ב. ראה גם בשו"ת ציץ אליעזר, חלק ט, סי' יז, פרק ה, וכן שם בחלק ח סי' טו, פרק י', אות יג.
סיכום של הרבה שיטות מובא גם בספר נשמת אברהם, חלק חו"מ, סי' תכז, ס"ק ד, פיסקה 8. (ובקישור הבא)
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.CM.427.asp
ניתן לעיין בספרים אלו בספריית מכון שלזינגר או להזמינם בטל' 02-6555266 או באינטרנט בקישור:
https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp
כמו כן אתה מוזמן לפנות למערכת הפורומים של מכון שלזינגר:
https://www.medethics.org.il/forum/heb
האם למוצרים של תוספי מזון מחברות פלוריש וביו-ויט יש כשרות לפסח תשע"ה?
לפני כ- 5 חודשים שמתי התקן תוך רחמי מסוג גיניפיקס, זהו התקן לא הורמונלי אך בניגוד להתקן הנחושת הרגיל הבנוי בצורת T, התקן זה בצורת
לכבוד הרב דוקטור מרדכי הלפרין, ראיתי את הנחיותיך הכלליות לגבי צום ט' באב למעוברות, שאשה בריאה בהריון ללא סיכון תתחיל את הצום כרגיל. רציתי לשאול