צום יום כיפור בתחילת הריון ivf
גמר חתימה טובה בת 43 בהריון ב"ה מתרומה בשבוע 9 עם תאומים לאחר טיפולי ivf רבים שלא צלחו . לאחר 2 הפלות לוקחת כל יום
לכבוד הרב שלום
בני (כיום בן ארבע וחצי) נולד עם היפוספאדיאס קל, ועקב כך לא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום שמיני נערכה הקזת דם בלבד.
לאחר שנה עבר הילד ניתוח ובמהלכו ביצע הרופא (שאינו שומר מצוות) את הברית.
רופא ילדים ירא שמיים שבדק את הילד לאחר מכן אמר כי הילד מהול (מבחינה רפואית).
במהלך הניתוח לא נכח מוהל.
האם הילד מהול לכל דבר ועניין או שיש צורך במעשה נוסף כלשהו?
בתודה מראש
מי שנולד מהול והוקז ממנו דם ברית דינו ככל בן ישראל מהול אחר.
לאור הבהרות שנמסרו בשיחה טלפונית יש צורך להשלים הדברים כדלהלן:
אם הרופא המנתח שביצע את כריתת העורלה החלקית, התכוון לבצע את החיתוך לשם מצוות מילה – לכל הדעות אין צורך בפעולה נוספת או בהטפת דם ברית אחר כך, גם אם הוא לא ברך את ברכות המילה .
לעומת זאת אם כוונת המנתח היתה לחתוך את העורלה אך ורק למטרות קוסמטיות – גם כאן להלכה אין צורך בהטפת דם ברית, אך יש מחמירים מעבר להלכה ומבצעים הטפה כזו.
ראה נשמת אברהם כרך ב' חלק יו"ד סי' רסד ס"ק ד.
ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.264.asp
גמר חתימה טובה בת 43 בהריון ב"ה מתרומה בשבוע 9 עם תאומים לאחר טיפולי ivf רבים שלא צלחו . לאחר 2 הפלות לוקחת כל יום
שלום וברכה! אני מחפשת חומר לעבודה בנושא:תרומת איברים (המתמקדת בתרומת כליה מגוף חי). ברצוני לקבל חומר על:1.סיכוןהתורם 2.מכירת כליה בתודה:
שלום וברכה. אני משמש בקודש בקהילה קטנה ורחוקה. לפני תשעה באב פנה אלי יהודי בן כ45- החולה במחלה נוירולגית אוטו-אימונית שאלתו היתה האם לקחת את
אשתי בדקה כל 6 ימים שהיא נדה, אך ביום השביעי היה שבת ולא היינו בבית ושכחה לבדוק, ושאלנו רב חשוב ואמר לה בהתחלה שאסור, ושתבדוק