שברים בשבת
בס"ד שלום, וברכה, שאלתי היא בעקבות מעשה שהיה: אשה מבוגרת (חולת סכרת) יצאה מבית הכנסת בשבת, מעדה ונפלה. שאלתי היא לגבי טיפול בשבת: א. האם
לכבוד הרב שלום
בני (כיום בן ארבע וחצי) נולד עם היפוספאדיאס קל, ועקב כך לא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום שמיני נערכה הקזת דם בלבד.
לאחר שנה עבר הילד ניתוח ובמהלכו ביצע הרופא (שאינו שומר מצוות) את הברית.
רופא ילדים ירא שמיים שבדק את הילד לאחר מכן אמר כי הילד מהול (מבחינה רפואית).
במהלך הניתוח לא נכח מוהל.
האם הילד מהול לכל דבר ועניין או שיש צורך במעשה נוסף כלשהו?
בתודה מראש
מי שנולד מהול והוקז ממנו דם ברית דינו ככל בן ישראל מהול אחר.
לאור הבהרות שנמסרו בשיחה טלפונית יש צורך להשלים הדברים כדלהלן:
אם הרופא המנתח שביצע את כריתת העורלה החלקית, התכוון לבצע את החיתוך לשם מצוות מילה – לכל הדעות אין צורך בפעולה נוספת או בהטפת דם ברית אחר כך, גם אם הוא לא ברך את ברכות המילה .
לעומת זאת אם כוונת המנתח היתה לחתוך את העורלה אך ורק למטרות קוסמטיות – גם כאן להלכה אין צורך בהטפת דם ברית, אך יש מחמירים מעבר להלכה ומבצעים הטפה כזו.
ראה נשמת אברהם כרך ב' חלק יו"ד סי' רסד ס"ק ד.
ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.264.asp
בס"ד שלום, וברכה, שאלתי היא בעקבות מעשה שהיה: אשה מבוגרת (חולת סכרת) יצאה מבית הכנסת בשבת, מעדה ונפלה. שאלתי היא לגבי טיפול בשבת: א. האם
שלום רב. אני מתעניינת בלימודי רפואה, ואודה לרבנים אם יוכלו לענות לי על מספר שאלות בנושא ניתוח גופות לכהנים כחלק מלימודי רפואה. מתוקף איסור ההיטמאות
שלום, אני עושה עבודת סמנריון (במחלקה לתלמוד בבר-אילן) בנושא: "הפלה והשלכותיה המשפטיות-הלכתיות" כאשר ההתמקדות שלי היא בהפלות מלאכותיות עם דגש על בעיות ממוניות. הסמנריון הנ"ל
האם יש בעיה בשימוש בתרופה OMNIC OCAS שבין תופעות לואי אפשריות מצוין גם אפשרות של כניסת הזרע לשלפוחית השתן. האם ספק סירוס זמני? האם ספק