כריתת רגל לניצולת שואה (וניסויי מנגלה) המסרבת לכריתה
ערב טוב, מהו ההיבט ההלכתי והחוקי לגבי ניצולת שואה שהייתה בשואה בניסויים של יוזף מנגלה, חולה בסוכרת ולא רוצה שיכרתו לה את הרגל כדי להצילה.
שלום וברכה הרב מרדכי שליט"א.
שאלה- הבנתי שקרום הבתולים נמצא כארבע ס"מ בעומק מפתח הנרתיק. כך אמר לי מטפל מיני.
מדוע,אם כן, לא נאסרת כלה שנבעלה בכניסה אפילו של חצי איבר? מדוע אוסרים רק בכל/רוב איבר (אף שלא היה דם).
הרי אם נכנס אפילו חצי כבר אמור לחדור את הקרום.
תודה,
עומר שפס.
המטפל הנדון איננו יודע על מה הוא מדבר.
קרום הבתולים נמצא בקצה החיצוני של הנרתיק.
כך היא המציאות המוכרת לכל רופא נשים,
כך מתואר בכל ספרי האנטומיה.
וכך גם מובא בנשמת אברהם, חלק יורה דעה, הקדמה להלכות נדה (לפני סעיף קפג).
כבר כתבתי בכמה מקומות בפורום, ששיפולי הבשר שמחוץ לנרתיק אשר סמוכים לנרתיק, יוצרים מעין משפך שהולך וצר עד פתח הנרתיק (קרום הבתולים), דבר המטעה את הבעלים ה"חודרים" למשפך החוץ נרתיקי הזה, וחושבים שהיתה להם חדירה חלקית לנרתיק.
ראה תרשימים סכמטיים בספרי רפואה מציאות והלכה, בסימן כב ובסימן לה.
ערב טוב, מהו ההיבט ההלכתי והחוקי לגבי ניצולת שואה שהייתה בשואה בניסויים של יוזף מנגלה, חולה בסוכרת ולא רוצה שיכרתו לה את הרגל כדי להצילה.
טמס על סוכריות מציצה עם טעמים שונים לטיפול מהיר בצרבת-טאמס- לא ראיתי כשרות. האם ניתן להשתמש בתכשיר זה ? תודה ח.א
שלום שמי ליטל ואני סטודנטית אשר עושה עבודה על טיפול בחולה סופני. אני סוקרת את עמדת ההלכה בעניין ומצאתי שאסורה בתכלית האיסור המתת חסד אקטיבית