טבילה עם גבס
אישה שרב התיר לה לטבול (בשעת הדחק גדולה, כמובא בשערי טבילה)עם גבס בידה. האם ההגבלה שלא להרטיב את המקום היא בגדר אומדנא או שיש חשש
בס"ד
בשבת האחרונה יצא לי לפנות באמבולנס מהישוב בוא אני גר לירושלים אישה הראה שהיו לה כאבי בטן חזקים. האישה ביקשה שבעלה יבוא איתנו (בעלה היה באותה העת שומר בישוב). לשם כך היה עלינו להאריך את נסיעתנו לחמ"ל הישוב ומשם יצא רכב הביטחון של הישוב (נהוג ע"י יהודי) לעמדה בה הוא שמר ולהבי אותו אלינו ואז אנו יצאנו לירושלים.
א. האים יש היתר למלווה מטעם החולה להצתרף לנסיעה בשבת ?
ב. האים מותר להאריך את הנסיעה לשם כך או רק אם המלווה נמצה במקום?
ג. אם החולה מסרב להתפנות בלא מלווה ואין מלווה במקום מה הדין?
בתודה מראש על תשומת הלב
בברכת מועדים לשמחה
א) יש היתר לצרף לנסיעה ואפילו להאריך נסיעה בשבת כדי שחולה שיש בו סכנה לא ישאר בלא מלווה קרוב. דיון הלכתי על ההיתר לחלל שבת כדי שימצא מי שישהה ליד חולה מסוכן בבית החולים, ראה בספר אסיא ט, עמ' 155 – 160
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091155.asp
וגם
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091160.asp
ב) אשה בהריון עם כאבי בטן חזקים נחשבת כסכנת נפשות.
ג) אם החולה מסרב להתפנות ללא מלווה מותר לחלל את השבת כדי שניתן יהיה לצרף מלווה לחולה.
אישה שרב התיר לה לטבול (בשעת הדחק גדולה, כמובא בשערי טבילה)עם גבס בידה. האם ההגבלה שלא להרטיב את המקום היא בגדר אומדנא או שיש חשש
רציתי לדעת אם הברזל בשם אקטיפרין כשר לפסח? ואם לא מה אני יעשה לגבי ברזל אחר כי כבר ניסיתי כמה ולא קיבלתי אותם כמו שצריך
אני בת 43, לאחר לידה שמינית. רציתי את המלצתכם באיזה אמצעי מניעה להשתמש? בעבר השתמשתי בהתקן רגיל ונקלטתי להריון ביחד איתו(בהריון ה-3). בשימוש בגלולות, סבלתי
אני בהריון בשבוע 26, בד"כ צמה בקלות, אמרו לי שיש סכנה לצום בהריון בלל נזק לעובר, בנתיים צמה ומרגישה בסדר, קצת צמאה באופן סביר, האם