מקורות הדנים בניתוח לשינוי מין אדם מזכר לנקבה
אני מחפש מקורות הדנים בניתוח לשינוי מין אדם מזכר לנקבה, למי שחשקה נפשו בכך. כמובן, שאם ניתן לכוף יצרו, או ללכת לטיפול נפשי – לחיי.
בס"ד
בשבת האחרונה יצא לי לפנות באמבולנס מהישוב בוא אני גר לירושלים אישה הראה שהיו לה כאבי בטן חזקים. האישה ביקשה שבעלה יבוא איתנו (בעלה היה באותה העת שומר בישוב). לשם כך היה עלינו להאריך את נסיעתנו לחמ"ל הישוב ומשם יצא רכב הביטחון של הישוב (נהוג ע"י יהודי) לעמדה בה הוא שמר ולהבי אותו אלינו ואז אנו יצאנו לירושלים.
א. האים יש היתר למלווה מטעם החולה להצתרף לנסיעה בשבת ?
ב. האים מותר להאריך את הנסיעה לשם כך או רק אם המלווה נמצה במקום?
ג. אם החולה מסרב להתפנות בלא מלווה ואין מלווה במקום מה הדין?
בתודה מראש על תשומת הלב
בברכת מועדים לשמחה
א) יש היתר לצרף לנסיעה ואפילו להאריך נסיעה בשבת כדי שחולה שיש בו סכנה לא ישאר בלא מלווה קרוב. דיון הלכתי על ההיתר לחלל שבת כדי שימצא מי שישהה ליד חולה מסוכן בבית החולים, ראה בספר אסיא ט, עמ' 155 – 160
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091155.asp
וגם
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091160.asp
ב) אשה בהריון עם כאבי בטן חזקים נחשבת כסכנת נפשות.
ג) אם החולה מסרב להתפנות ללא מלווה מותר לחלל את השבת כדי שניתן יהיה לצרף מלווה לחולה.
אני מחפש מקורות הדנים בניתוח לשינוי מין אדם מזכר לנקבה, למי שחשקה נפשו בכך. כמובן, שאם ניתן לכוף יצרו, או ללכת לטיפול נפשי – לחיי.
בס"ד שלום רב, אשתי, בת 35, תהיה בע"ה בשבוע העשירי להריון ביום הכיפורים הקרוב. מדובר בהריון לאחר שתי לידות ולמיטב ידיעתנו ההריון תקין. הריון קודם
עד כה ידוע לי כי אישה בתולה לפי הדת היהודית זו אישה שלא שכבה עם גבר אבל עניין אותי לדעת ליתר ביטחון מה קורה כשהקרום
Thank you for getting back to me – perhaps I can clarify the question a little. It is not an issue of completely withdrawing treatment.