בדיקת נשים וגירוי מיני
שלום הרב (ותודה על תשובה מהשבוע שעבר) בתחילת פ"ב של נדה נאמר בגמרא: 'נשים לאו בנות הרגשה נינהו'. בראשונים מצאתי דיון באפשרות שבדיקה של אשה
בס"ד
בשבת האחרונה יצא לי לפנות באמבולנס מהישוב בוא אני גר לירושלים אישה הראה שהיו לה כאבי בטן חזקים. האישה ביקשה שבעלה יבוא איתנו (בעלה היה באותה העת שומר בישוב). לשם כך היה עלינו להאריך את נסיעתנו לחמ"ל הישוב ומשם יצא רכב הביטחון של הישוב (נהוג ע"י יהודי) לעמדה בה הוא שמר ולהבי אותו אלינו ואז אנו יצאנו לירושלים.
א. האים יש היתר למלווה מטעם החולה להצתרף לנסיעה בשבת ?
ב. האים מותר להאריך את הנסיעה לשם כך או רק אם המלווה נמצה במקום?
ג. אם החולה מסרב להתפנות בלא מלווה ואין מלווה במקום מה הדין?
בתודה מראש על תשומת הלב
בברכת מועדים לשמחה
א) יש היתר לצרף לנסיעה ואפילו להאריך נסיעה בשבת כדי שחולה שיש בו סכנה לא ישאר בלא מלווה קרוב. דיון הלכתי על ההיתר לחלל שבת כדי שימצא מי שישהה ליד חולה מסוכן בבית החולים, ראה בספר אסיא ט, עמ' 155 – 160
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091155.asp
וגם
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091160.asp
ב) אשה בהריון עם כאבי בטן חזקים נחשבת כסכנת נפשות.
ג) אם החולה מסרב להתפנות ללא מלווה מותר לחלל את השבת כדי שניתן יהיה לצרף מלווה לחולה.
שלום הרב (ותודה על תשובה מהשבוע שעבר) בתחילת פ"ב של נדה נאמר בגמרא: 'נשים לאו בנות הרגשה נינהו'. בראשונים מצאתי דיון באפשרות שבדיקה של אשה
אשתי בשמירת הריון ונצטוותה על ידי רופא לא לקום מהמיטה ולהרבות בשתייה על מנת שלא יופיעו צירים מוקדמים. ב9 באב היא תהיה בתחילת חודש 9
שלום וברכה, אני סובל מתופעה של אבנים בכליות העוברת במשפחה אצל אבי ואחי. ההתקף הראשון היה לפני 3 שנים מיד לאחר צום י"ז בתמוז, והתקף
שאלה לכבוד הרב אדם שעוסק במקצועות הרפואה המשלימה בתחום הטיפול במסג`כגון מסג` רקמות עמוק, מסג` רפואי, שוודי תאלנדי סיני וכו`. שלמד את המקצועות האלה והוסמך