שלום רב,
לי ולאשתי 3 ילדים – שתי בנות ובן ב"ה.
מאז הלידה האחרונה לפני כארבע שנים מרגישה אשתי שאין לה יכולת להביא עוד ילדים לעולם. זאת בשל הסיבות הללו – האחת הגיל שלנו – אני בן 44 ואשתי בת 42, לכאורה עלולות להיות בעיות שונות בגיל זה עם הריון. שיקול נוסף הוא העובדה שכל ילדינו סבלו לאחר הלידה מצהבת פתולוגית חריפה בשל אי התאמת סוג דם. חוות הדעת שקיבלנו אמרו שמהריון להריון הצהבת עשויה להחריף. כמו כן יש לציין כי ביתנו הגדולה מאובחנת עם ליקוי תקשורת – pdd בתפקוד גבוה, דבר המצריך יותר כוחות וכן יש חשש מרקע גנטי. מעבר לסיבות אלו אשתי מציינת את הקושי בגידול עוד ילד במיוחד בגיל מבוגר יותר. היות שזה המצב אנו נמנעים להיות יחד לאחר הטבילה שלה וממתינים בד"כ יום נוסף (משתמשים בבדיקת ביוץ). מעבר לכך איננו משתמשים בשיטות אחרות או אמצעים אחרים למניעה. אני מבקש לדעת האם מבחינה הלכתית אנו נוהגים כשורה.
תודה רבה,
עצם מניעת הריון במצב כמו שלכם – היא מותרת.
לגבי הדרך למניעת הריון, יתכן שיש עדיפות (גם רפואית וגם הלכתית) להשתמש בהתקן תוך רחמי (לא הורמונלי).
אך על הפרטים בנושא, כדאי להתייעץ עם הרופא המטפל.
Last Shabbat someone (a Jew) brought a gentile woman to the synagogue where I daven for a consultation with me (I am an ophthalmologist). The
original responsum no. 3539 bs"d Thank you for your clear response. Can you please explain the halachic reasoning behind what you have explained. If you
בזמנו כתב מישהו מאמר והוכיח שתשובת המהרי"ט הבעייתית שסותרת תשובה אחרת נשתבשה בדפוס, ולמעשה התשובה השלמה והמתוקנת מוכיחה לגמרי את צדקתו של הצ"א זצ"ל בפשט
