זירוז לידה בהלכה
שלום וברכה. ראיתי בפוסקים שעדיף לא לזרז לידה סתם . מה לדעת הרב יש לעשות במקרים הבאים? סיבה רפואית חלקית (הרופא יוצא לחופשה )
מכרה שלנו חלתה לפני שנה בסרטן בראש. לאחר התיעצות עם הרב פירר הוחלט על טיפולים כימוטרפים מאסיבים מכיוון שהסרטן היה אלים במיוחד. המצב היה קריטי מאוד.לאחר שעברה טיפולים כימוטרפים וטיפולי הקרנות ב"ה לאחר בדיקת c.t שעשתה לאחרונה, התברר שהאזור נקי {פרט לציסטה שאין צורך לטפל בה}. ברור שכרגע היא יצאה מכלל סכנה. האם ניתן לעשות כבר מסיבת הודיה או שצריך לחכות תקופה מסויימת? תודה רבה מראש
לקבלת תשובה יש צורך בנתונים נוספים.
האם לא כדאי שתתיעצו עם הרב פירר בדיוק בשאלה הזו?
שלום וברכה. ראיתי בפוסקים שעדיף לא לזרז לידה סתם . מה לדעת הרב יש לעשות במקרים הבאים? סיבה רפואית חלקית (הרופא יוצא לחופשה )
בס"ד שלו' רב! אשתי סיפרה לי שאבחנו אצל אחותה תסמונת charg . אשתי כרגע בהריון ב"ה. א. האם התסמונת הזו תורשתית? האם יש איזו בדיקה
איך ההלכה מתייחסת לטיפולי ביוארגונומי? האם מותר ללמוד זאת כדי לטפל באנשים או סתם לידע כללי? תודה רבה מראש