נחיצות הרחיצה לאחר הברית
שלום ר' מרדכי שמי דב גרוזמן מוינה אוסטריה, בתי (אשת ר' יצחק נוב ממארגי ההשתלמות של רבני חב"ד בים) ילדה לפני כמה ימים בן זכר,
שלום לרב,
אחדשה"ט,
מה הניסוח המדויק שהרב ממליץ לכתוב בהלכות בדין מעוברות ומניקות?
האם יש הגדרה מהו מיחוש במקצת?
האם להכריע לקולא שלא להתחיל לצום כלל? האם לומר שמי שהרגישה לא טוב במהלך ההריון לא תצום והשאר – כן?
כתבתי כך –
1.1. דעת הרב עובדיה יוסף שמעוברות ומניקות לא צמות כלל בצום דחוי,[i] אולם פוסקים אחרים כתבו להקל לנשים אלו רק כשמרגישות חולשה או הרגשה רעה.[ii]
[i] שו"ת יביע אומר ה מ, חזון עובדיה עמ' ס.
שו"ת יחוה דעת ג מ כתב שאם יכולות יתענו עד חצות היום [12:47 בגבעת שמואל] כדי שלא לפרוש מן הציבור.
[ii] הלכות חגים לגר"מ אליהו, שו"ת אור לציון ג כט ג, ביאור הלכה תקנט ט, שו"ת תשובות והנהגות ב רנב, פניני הלכה י כ.
שלום ר' מרדכי שמי דב גרוזמן מוינה אוסטריה, בתי (אשת ר' יצחק נוב ממארגי ההשתלמות של רבני חב"ד בים) ילדה לפני כמה ימים בן זכר,
לכבוד הרבנים שלום! שאלתי היא האם התקן תוך רחמי מסוג קופר-T נחשב כמכה שניתן לתלות בה ולהקל באשה שרואה כתמי דם לאחר שלושה ימים נקיים