תכנון ילודה לשם הצלת ילד
שלום, אני עושה עבודה העוסקת בשאלה האם זה מוסרי להביא ילד לעולם בהשרשה טרום לידתית בכדי להציל אח, לדוגמא, ע"י תרומת מח עצם. כמו קודמיי
בס"ד
שלום שמי ה ואני סטודנטית לעבודה סוציאלית נתבקשתי לשאול שאלה הלכתית הנוגעת בנושא חברתי המקרה שאני שואלת הינה תאורטית בלבד.
אשמח אם תוכלו לענות על שאלתי . נתבקשתי שהתשובה ההלכתית תכיל לפחות 100 מילים . תודה מראש.
המקרה:
זוג ללא ילדים , פנה למשהי יהודיה (לצורך העניין נקרא לה דנה) שהסכימה להיות אם פונדקאית עבור תשלום מסויים . דנה קיבלה כסף עוד בתחילת תהליך ההריון, דנה הרתה באמצעות השתלה של ביצית מופרת ( הביצית מופרת היא מהזרע והביצית של בני הזוג).
מיד לאחר שדנה ילדה את התינוק היא החליטה כי אינה מסכימה למסור את הילד לבני הזוג ששלמו לה.
יש לי שתי שאלות בנושא:
1. האם הילד מבחינה הלכתית שייך לאם הפונדקאית או שהוא שייך להורים שהביצית והזרע שלהם?
2. מה קורה ובמידה והילד בחזקת האם הפונדקאית האם הוא נחשב לבן של בעל הזרע , והוא יכול לדרוש לרשת אותו בעתיד ( ירושה )?
בתודה ה ב.
שלום רב
אנא בקשי מן השואלת המקורית לפנות אלינו ישירות, לשם בירור השאלה ושיפור הסיכוי למתן תשובה ראויה.
יש צורך לברר:
א. האם השאלה תיאורטית או מעשית.
ב. אם השאלה נועדה לשם כתיבת עבודה, מומלץ לפנות לפורום הסטודנטים של המכון או לחפש במאגר המידע של המכון את החומר הרב שיש בנושא.
אם השאלה מעשית, או שחסר חומר, אנא פנו אלינו בפירוט עם השאלה המלאה.
שלום, אני עושה עבודה העוסקת בשאלה האם זה מוסרי להביא ילד לעולם בהשרשה טרום לידתית בכדי להציל אח, לדוגמא, ע"י תרומת מח עצם. כמו קודמיי
שלום רב ! ברצוני לשאול מה ההלכה אומרת כשגבר יש לו בעיית זרע והבחורה מחייבת אותו לבצע צינתור לוירקוצלה על מנת לשפר את כמות איכות
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שליט"א. יאריך ה' ימיו בטוב ושנותיו בנעימים. אחדש"ט. ב"ה לפני כשנתיים וחצי זיכנו הקב"ה בבננו השלישי נעם. לאחר כשנה גילינו שנעם
שלום הרב אני נשוי 7 שנים ועדין לא זכיתי לילדים עשיתי בדיקות זרע בציר חמד ולא מצאו שום זרעונים כמו בדיקת זרע אצל פר׳ בר