צום יום הכיפורים כחצתי שנה לאחר ניתוח tavi להחלפת מסתם בלב
שלום רב אבא שלי, שיהיה בריא, בן 86. לפני כחצי שנה עבר ניתוח tavi להחלפת מסתם בלב ומאז לחץ הדם שלו לא יציב ומידי פעם
An egg from a non-Jewish woman is fertilized in-vitro with the sperm of a Jewish man. The fertilized egg is inserted in the uterus of a Jewish woman (the sperm donor's halachic wife). The Jewish woman carries the embryo and a live child is born from this implanted embryo. Is this child Jewish or is conversion required? Does the child bear paternal relationship to the Jewish sperm donor? Does the child bear maternal relationship to the full term gestational carrier birth mother?
There are different opinions concerning your question. Therefore, practically the child has to go through a conversion procedure (Giyur L'chumrah), At the same time he may be considered a child of his Jewish genetic parents.
For more details, please look up Tchumin Vol. 5 (1996) pp. 248-259 ; 260-267 ; 268-274.
שלום רב אבא שלי, שיהיה בריא, בן 86. לפני כחצי שנה עבר ניתוח tavi להחלפת מסתם בלב ומאז לחץ הדם שלו לא יציב ומידי פעם
אני אחות ויועצת הנקה ונתקלת לעיתים קרובות בשאלת שאיבת חלב אם בשבת. ברצוני לברר מספר נקודות. א. יולדת "תוך שבעה" הסובלת מגודש. באיזה אופן מומלץ
אני לוקחת אנטיביוטיקה כבר למעלה משבוע פעמיים ביום. מה לעשות ביום הצום? האם לוותר על כדור אחד ולקחת כדור אחד רק במוצאי הצום או שעדיף