לידה רגילה אחרי קיסרי VBAC
Dear Rabbi, My wife gave birth to our first child last year by (unplanned) Cesarian section. While we have been blessed with a wonderful son,
רצוני לשאול מהו מעמדו ההלכתי של חובש במד"א, האם מעמדו ההלכתי הוא כשל רופא, (ונפקא מינה לעניין כל ההלכות שנאמרו ברופא, כמו למשל ההלכה שאסור לת"ח לגור בעיר שאין בה רופא) או שאין לו גדר של רופא, כיון שלא למד בבית ספר לרפואה, אלא במד"א בלבד.
שאלותיך הם:
1. האם מותר לדור בעיר שאין בה רופא אך יש בה חובש במד"א?
2. האם לגבי חילול שבת דינו כרופא, דהיינו כל שיש לו לפחות ספק שמדובר במצב של סכנה, האם מותר לחלל את השבת לצורכי הטיפול?
התשובה לשאלה 1 היא, לענ"ד שלילית. דהיינו ראוי לדור רק במקום שיש בו טיפול רפואי המקובל בתקופה הנידונה.
התשובה לשאלה 2 היא חיובית.
דהיינו כל עוד רופא לא אומר אחרת, יש תוקף הלכתי ברור לעמדתו של החובש המוסמך.
Dear Rabbi, My wife gave birth to our first child last year by (unplanned) Cesarian section. While we have been blessed with a wonderful son,
שלום עליכם. זה זמן רב אני מחפש תשובות לשאלות הבאות ואיני מוצאן. אודה לכם אם תוכלו להאיר את עיני. ידועים דברי רבותינו "אין האשה מתעברת
שלום לכבד הרב! רציתי לשאול האם גם אם לא עושים צרכים, האם צריך לברך "אשר יצר" או לא.
לכבוד הרב הלפרין שליט"ט הנני מתענג לאחרונה על ספרך האחרון ונדהם ממהיקף והבהירות כמו גם צורת המסירה המושלמת, חילך לאורייתא ושופרך לספריא. רציתי לשמוע את