הנקה ועבודה בבית חולים – בצום תשעה באב
לכבוד רבני מכון שלזניגר שלום רב אני אחות שעובדת בבית חולים ורציתי לדעת כיצד עלי לנהוג בצום ט' באב היות שאני עובדת בעבודה פיזית. בנוסף
ידוע שישנו איסור לבצע הפלה על פי היהדות, ברצוני לדעת האם לכל אורך ההריון הסיבה היא זהה או שמא, אם לדוגמא נערה מגלה שהיא בודאות בהריון ממש מספר ימים קצר לאחר המגע המיני, האם גם אז אסור לה להשתמש באמצעים שיגרמו לעצירת ההריון ואם כן מתוקף איזו סיבה (כלומר לא רק מתוקף איזה איסור) או אם אפשר פשוט לפרט מה האיסורים השונים להפלה והאם יש איסור שונה לתקופות שונות בהריון, חשוב לי לציין שאנני מתריס כנגד האיסור ואני מתענין מבחינת "דע מה שתשיב" כי נתקלתי בויכוח על הנושא הזה עם ידיד חילוני. תודה,
מומלץ שתעיין במקורות הבאים:
1. במאמרו של הרב ד"ר הלפרין "הפסקת הריון – היבטים משפטיים, מוסריים והלכתיים" שפורסם ברפואה ומשפט גליון 27 עמ' 84-90. ניתן לצפות במאמר דרך אתר מכון שלזינגר בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/articles/MISC/RUM1.asp
2. באנציקלופדיה הרפואית הלכתית של פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים) כרך ב' ערך "הפלה" עמ' 47-115, ובמקורות המצויינים שם.
לכבוד רבני מכון שלזניגר שלום רב אני אחות שעובדת בבית חולים ורציתי לדעת כיצד עלי לנהוג בצום ט' באב היות שאני עובדת בעבודה פיזית. בנוסף
שלום רב, בחודש האחרון התגלה כי אני סובלת מאנמיה, והרופא המליץ על נטילת כדורי ברזל אחת ליום, יחד עם הארוחה. אני נוהגת ליטול כדור בכל
שלום. רציתי לשאול האם ההלכה מתירה הנדסה גנטית מבחינת כלאיים ומבחינת התערבות במעשה הבריאה. אשמח להסבר מפורט
שלום וברכה. במסגרת עבודה על טהרת המשפחה והשפעתה על בריאות הבית היהודי, אני מחפשת מקורות מידע למאמרים בנושא "שמירת הלכות נידה כמונע סרטן צואר הרחם".