מאתר כיפה, מספר השאלה: 114457
שלום וברכה! אני מתנדב במד"א ורציתי לשאול
1.לגבי קריעה בזמן מוות, מה הדין?
2.מה ההגדרה לכל הדעות היום של יציאת נשמה?
3.ומה הדין לגביי דם של פצוע שחי? ושמת? האם צריך לקבור?
1. לגבי קריעה, ראה ערך 'אבלות ואנינות' באנציקלופדיה ההלכתית-רפואית, בפרק 'קריעה בעת יציאת הנשמה'
2. ההגדרה של רגע יציאת הנשמה היא בד"כ פשוטה. היא הרגע שבו נפסקת הנשימה ופעולת הלב באופן בלתי הפיך.
(אם בוצעה החיאה שנכשלה- רגע המוות ההלכתי איננו רגע ההכרזה על כשלון ההחיאה, אלא הרגע בו פסקו הנשימה ופעילות הלב)
3. דם של פצוע חי לא טעון קבורה.
דם של פצוע שנפטר מהפציעה וסמוך לה – טעון קבורה כמו גם בגדי המת הספוגים בדם.
בכל זאת מותר לעכב קבורת הבגדים הללו אם יש בהם צורך לחקירה פלילית של גורם הפציעה
שלום וברכה, אני לוקחת כדורי "זובירקס" 5 פעמים ביום בגלל הרפס כרוני בעיניים. בנוסף אני נוטלת גלולות למניעת הריון. מה עלי לעשות בימי הצום? איך
השבוע קיבלתי טלפון מקופת חולים בה אני חברה ובשיחה ניסו לשכנע אותי להצטרף (וגם לצרף את שלושת ילדי) לביטוח על תרופות שלא בסל ו/או ניתוחים
שלום רב. בסיכום הראיון הטלפוני עם הרב הלפרין שפורסם ב"גלילאו" בשנת 98 (ומופיע בקישור הבא: https://www.gordon.ac.il/naomi/ishveisha/moach8.htm) יוחסה לרב הקביעה ש- "רוב הפוסקים, מורי ההלכה, מחזיקים