בימינו נפוץ שכשאשה מרגישה כאב או מיחוש בגופה, הולכת להיבדק אצל רופא. האם על פי ההלכה יש היתר לכך ובפרט שיש אפשרות להיבדק אצל רופאה?
וכן האם יש איסור נגיעה בשביל לעודד חולה?
והאם בעל יכול לגעת בידה של אשתו בזמן שכורעת ללדת?
למרות האמור, אם אישה יכולה להיבדק על ידי רופאה שהיא מקצועית לא פחות מהרופא, לדעת פוסקי דורנו יש עדיפות להיבדק דווקא על ידה.
לגבי נגיעת הבעל בזמן לידה:
במקרים קיצוניים בהם האישה מרגישה שתסתכן ממש בלא הרגעת היד של בעלה, אכן מותר להרגיעה במגע יד.
אמנם גם כאן יש פוסקים שמעדיפים מגע פחות ישיר, למשל על ידי שימוש בכפפה רפואית דקה.
ראה מאמרו של הרב שלמה דייכובסקי- 'הרגעת היולדת', אסיא ע"ה-ע"ו, עמ' 116-122, ואת הערותיו של הרב אליהו סולובייצ'יק על הנושא- 'עוד על הרגעת היולדת', אסיא ע"ט-פ', עמ' 201-203
ניתן לעיין בפרסומי המכון בספרית מכון שלזינגר, בימות השבוע בין השעות 9:30 – 14:00.
כמו כן ניתן לבצע חיפוש בחלק מחוברות אסיא (בעתיד גם אסיא ע"ט-פ' תהיה זמינה) דרך אתר האינטרנט של המכון.
ניתן גם לרכוש את הספר דרך האתר או בטלפון 6555266 02
ב"ה שלום! אחי הקטן כבד שמיעה באחת מאוזניו ובשניה הוא לא שומע בכלל והוא משתמש במכשיר שמיעה קטנטן הנתחב לתוך תעלת האוזן ולא נראה מבחוץ
שלום רב. ברצוננו לקנות תנור משולב (גז בכיריים וחשמל בתנור), ורצינו לדעת האם יש לכם המלצה לתנור חד תאי שניתן להשתמש בו בשבת. (אנחנו לא
שלום רב, לאחרונה אובחנתי כחולה צליאק. אני מניח שאין צורך לפרט בפניכם אודות המחלה אך רק אזכיר שחולי צליאק רגישים לגלוטן ואינם יכולים לאכול מוצרים