יחס ההלכה לבדיקות לגילוי מחלות תורשתיות
שלום רב, רציתי להתעייץ ולשאול מה יחס ההלכה לעשיית בדיקות לגילוי מחלות תורשתיות? האם כל אדם ראשי לעשות את הבדיקות? מתי כדאי לבצע את הבדיקות?
הרב אליעזר וולדנברג קבע כי חובה לנתח אשה שנקבע מותה המוחי כדי להציל את העובר והרי התנגד להגדרה של "מוות מוחי" כמוות,הכיצד ייתכן?
הרב יגאל שפרן דן בשאלתך במאמרו "הצלת עובר המצוי בגופה של נפטרת – היבטים הלכתיים", ספר אסיא ט', עמ' 274-297. ובקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091274.asp
שלום רב, רציתי להתעייץ ולשאול מה יחס ההלכה לעשיית בדיקות לגילוי מחלות תורשתיות? האם כל אדם ראשי לעשות את הבדיקות? מתי כדאי לבצע את הבדיקות?
לכבוד הרב ד"ר הלפרין הנושא: פריון הגבר 1. מדוע לא ממליצים לפני בדיקות פולשניות בגבר ובאישה לבצע: א. תשאול בנושא פליטה מוקדמת. ב. תשאול הגבר
ברצוני לשאול מאמתי נהוג ביהדות לקבור מתים בתכריכים,מי פסק ,והאם יש לכך סימוכין?
אם אין קישוי אלא לדעת, כיצד ייתכן שיש זיקפת לילה?כלומר, אם ייתכן שיש הצטברות דם באבר, הגורמת לזיקפה בלתי מודעת – איך נסביר את הביטוי