צום ט' באב בהנקה מלאה ללא תחליפים
שלום רב, אני 4 חודשים לאחר לידת ביתי השנייה. ביתי ניזונה מהנקה בלבד ואינה ניזונה מבקבוק כלל (גם לא חלב שאוב). בפעמים הקודמות לקראת סוף
שלום רב,
באיזה אופן אני צריכה לנטול גלולה (הרמונט) בצום תשעה באב?
באופן כללי אני לא מסוגלת לקחת כדור ללא מים.
שאלה נוספת ליל הטבילה יוצא במוצאי תשעה באב (יום שלישי השנה), מהי הדרך הנכונה לגבי
חפיפה? האם לחפוף בתשעה באב או בערב תשעה באב?
לגבי נטילת הגלולה:
אם מועד נטילת הגלולה הוא בערב – יש לקחתה לפני כניסת הצום.
אם מועד הגלולה הוא בצהרים – ניתן לדחות בט' באב את נטילתה עד מוצאי התענית.
אם מועד הנטילה הוא בבוקר – יש פוסקים המתירים לבלוע את הגלולה בט' באב בבוקר עם כמות של נוזלים פחות מכשיעור, אך בכל זאת עדיף להתייעץ באופן אישי עם הרב המקומי.
לגבי חפיפה: מבואר במשנה ברורה סי' תקנ"ד ס"ק י"ח שיש "לרחוץ ולחוף ערב ט' באב ולמוצאי ט' באב חופפת מעט קודם הטבילה, דבעינן [כי צריך] סמוך לחפיפה – טבילה"
שלום רב, אני 4 חודשים לאחר לידת ביתי השנייה. ביתי ניזונה מהנקה בלבד ואינה ניזונה מבקבוק כלל (גם לא חלב שאוב). בפעמים הקודמות לקראת סוף
בס"ד שלום שמי *** ואני מטופלת בטיפולי פוריות אתמול עברתי שאיבה ובע"ה יום שישי אני עושה את ההחזרה שאלתי האם מותר לי לצום. יש לציין
Hi,I am currently in college, and writing a report on Shaare Zedek Hospital and am wondering about how certain halachos and medical ethics decisions are
לכבוד הרב דר' מרדכי הלפרין, ידוע בציבור כי דעתו של הגרי"ש אלישיב הוא שאדם שמת מוות מוחי מוגדר כחי לכל דבר. רציתי לשאול, האם יש משהו