מהי המציאות במה שאומרת הגמ' שנימה באותו מקום עשויה לעשות את הבעל כרות שופכה? אא"כ מדובר בשערות ארוכות ממש ומאוד חזקות שתוכ"ד התשמיש אחת מהן הסתבכה סביב לאבר וכשהוא פרש מהאשה בכח הוא נעשה כרות שופכה, אבל זה נראה לי רחוק מאוד. וכ"ש לפי הדעה בגמרא שעשאתו כרות שופכה, דהיינו שעשתה זאת במזיד, ואז הכוונה לכאורה שהיא ליפפה בידיה עם אחת השערות שבאותו מקום את האבר שלו ושוב כשפרש ממנה נפצע אברו, וגם זה נראה לכאורה קשה ותמוה – היא יכולה לעשות זאת גם עם כלי משחית אחר, לאו דווקא עם נימה שספק תכרות וקרוב לוודאי תיתלש ממקומה!קצת יגעתי ולא מצאתי. יש לך פשט בזה?
י
מה דין משחות ווזלין-בליסטקס,ואזלין טהור,וזלין-labello. הן באופן כללי מבחינת כשרות והן לגבי פסח. תודה רבה. שלמה וייס.
