שלו' רב
בן משפחה שגילו מעל 80 עומד לעשות ניתוח בעקבות הידרוצל
הבנתי ממנו שהניתוח נעשה ע"י חיתוך בשק האשכים שאיבת הנוזלים וקילוף והוצאה של "צלים"[אם אני מבין וכותב נכון?].
האם אין חשש לפגיעה תוך כדי הניתוח שעלולה ח"ו ליצור בעיה הלכתית של פצוע דכא?
אם כן, האם יש לחשוש שהרופא בגלל הגיל המבוגר של המטופל לא ישגיח על עניין זה?
בתודה
א
כל עוד הניתוח לא כולל פגיעה באשכים ובדרכי הזרע (וזה הוא המצב כמעט בכל המקרים), אזי אין כאן שאלה, ואין כאן חשש פצוע דכא.
אם הרופא המנתח היה נזקק גם לפגוע באשכים או בדרכי הזרע, אזי אם הפגיעה תוקנה, אין כאן איסור (יבמות עו, א). לכן יש טעם לפנות אל המנתח לפני ואחרי הניתוח כדי לקבל ממנו את האינפורמציה המפורטת על מהלך הניתוח.
כמו כן כדאי לדעת שדעת הסמ"ג (לאוין קי"ט) לפי הבנת החתם סופר (אה"ע ח"א, יז) היא שכל פעולה – כולל כירורגית – שנעשתה לצורך רפואה איננה פוסלת את המנותח מלבוא בקהל והוא איננו מוגדר כפצוע דכא.
שלום רב, תודה רבה על התגובה אך אולי עלי להדגיש כמה דברים: העניין הבעייתי הוא שמכיוון ששאבתי חלב על מנת להגביר את הכמות, החלב לא
אשתי בהריון, באזור החודש השמיני ורציתי לדעת ממתי צריך לחשוש מטומאת יולדת ומה הנפקא מינה בין זכר לנקבה? תודה רבה!
לכבוד הרב שלום רב! אני אישה בת 41 (בעוד כמה ימים) ואם לשלושה ילדים, בני 12,9 ו-4. שני הילדים הראשונים נולדו בדרך טבעית ואולם הילדה