שמירה צניעות ואבטחה במסגרות טיפול פסיכיאטרי בבית חולים
בס"ד שלום לרב. אני סטודנטית לסיעוד ואנו עוסקות כעת בחיבור עבודה בחוק ואתיקה ובחרנו בבעיה אתית שאינה פתורה כיום במוסד שערי צדק בו אנו לומדות.
בס"ד
התגלתה אצלי בעיה במחיצה באף שהיא אינה באמצע, אולם כשהייתי קטן הרופאים אמרו אולי זה יתיישר עם התפתחות הגוף, והציעו לחכות לגיל מבוגר יותר ולראות מה יהיה המצב. אני לא חש השפעה כ"כ קריטית, אולם מבחינה מסוימת זה יוצר אצלי בעיה של נחיר סתום חלקית. זה לא מקשה עלי כ"כ על הנשימה, ולכן גם לא ראיתי בזה צורך קריטי, וגם הרופא אמר שצריך לחכות ולבדוק עוד קצת, אולם גם אם יראו לנכון שיכול להיות שיש צורך, אני חושש שמא זה יפגע בי יותר. האם אני חייב לעשות את הניתוח משום בריאות, או שמא אני לא חייב? השאלה כרגע הינה תיאורתית, אולם אני לא רוצה להגיע לידי בעיה בשלב שבו עלולה להיוצר השאלה הזאת. תודה מראש
לפי התיאור כאן – מסתבר שאין הכרח או חובה לבצע את הניתוח אם המצב לא מחמיר. אבל מאחר ומדובר על נתונים חלקיים בלבד שמובאים כאן, יחד עם העובדה שאינני מומחה לרפואת אף-אוזן-גרון – אין לפעול לפי ההמלצה למעלה בלא יעוץ אמיתי עם רופא מומחה לאא"ג.
היעוץ שקיבלת מהרופא נשמע אמין ומשכנע.
בס"ד שלום לרב. אני סטודנטית לסיעוד ואנו עוסקות כעת בחיבור עבודה בחוק ואתיקה ובחרנו בבעיה אתית שאינה פתורה כיום במוסד שערי צדק בו אנו לומדות.
אני בת 27 שבוע 17 להריון שלישי, מיתלבטת אם לעשות בדיקת חלבון עוברי, לעשות מי שפיר איני מעוניינת, מה אומרת ההלכה בעניין זה?
ב"ה שלום רב וחג שמח! שאלה זו נוגעת לדברים שאולי אינם צריכים להראות לעיני הצעירים הגולשים באתר, ולכן אודה אם תענו לי באי מייל, אפילו.
מהו מקור וטעם המנהג שכשהולכים לקבר של נפטר ביום השנה לפטירתו, אין לחזור מהקבר בדרך בה הגענו אליו?