סירופ דפלפט (למניעת פרכוסים) בפסח תשס"ח
בני בן 10 מקבל טיפול בסירופ דפלפט (של חברת כצט מק. מלאכי), ע"מ למנוע פרכוסים. הוא עדיין לא יכול לבלוע כדורים. כיצד עלינו לנהוג עם
ב"ה שלום הרב,
במסגרת לימודי רפואה, אנו מבצעים ניתוחי גופה ביהודי.
לניתוחים אלו, לצורך הלימודים, קיבלתי היתר מהרב אבינר. למיטב ידיעתי אסור ליהודי לתרום את גופו למדע, משום הלנת, הנאת וביזוי המת.
רציתי לשאול:
א) לימודי הרפואה הינם לצורך פיקוח נפש הדוחה את האיסורים הללו, ועל כך מסתמך ההיתר. אם כך, מדוע אסור ליהודי לתרום את גופו למדע מאותה סיבה ולצורך פיקוח נפש?
ב) מאחר והתרומה נעשתה באיסור, האם אין שותפות לעבירה בכך שאני מנתח אותו?
ושאלה אחרונה בנושא: האם מותר – לא כעבודה ח"ו, אלא לצורך לימוד מעמיק יותר והדרכת הסטודנטים לרפואה הבאים – לשמש כמדריך בניתוחים אלו?
א. על השיטות השונות בין הפוסקים ניתן ללמוד בספרים החשובים לב אברהם ונשמת אברהם. ספרים אלו מובאות גם הדעות המתירות הסתכלות בניתוח, למשל דעת שו"ת חלקת יעקב ח"א סי' פד, ושו"ת הר צבי יו"ד סי' רעח. בספר לב אברהם קל למצוא את הדיון בעזרת תוכן הפרקים. בנשמת אברהם הדיון מובא בכרך ב (יורה דעה) סי' שמט.
ב. למקורות שצוינו למעלה יש להוסיף את הערך המקיף ניתוח המת באינציקלופדיה ההלכתית רפואית של הרב פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, המרכז הרפואי שערי צדק, ירושלים) על שלל מקורותיו. כרך רביעי, ערך 'ניתוח המת' עמ' 528 – 599 .
הרב אבינר פסק לך על פי אחת הדעות שבפוסקים. לכן, מן הראוי שתשאל את הרב אבינר שליט"א את השאלות הללו, כדי לברר את התשובות לשיטתו.
בני בן 10 מקבל טיפול בסירופ דפלפט (של חברת כצט מק. מלאכי), ע"מ למנוע פרכוסים. הוא עדיין לא יכול לבלוע כדורים. כיצד עלינו לנהוג עם
כבוד הרב שלום לפני כ 3 וחצי חודשים התגלה אצל דודתי אחות אימי,מחלה קשה מחלת הלוקמיה (סרטן הדם)היא נשואה + 4ילדים שניים מהם קטנים בעקבות
Why is it against Jewish Law to donate organs if it will save a number of lives after yours has ended? I know that the
אני עומדת לפני ניתוח חניכיים שכולל השתלת עצם ישנן שתי אופציות להשתלת עצם האחת מן החי [מיוצר מעצם של בקר מתוצרת חוץ ] או מתוצרת