What are the Halachaic parameters for removal of life support?
ניתוק אקטיבי ממכשיר מאריך חיים יכול להחשב כהריגה בידיים.
למשל, מי שמנתק קוצב לב מאדם שחייו תלויים בפעילות הקוצב, יחשב בודאי לרוצח.
ואסור להרוג גם מי שהוא גוסס או צמח וכדומה.
לגבי ההבדל בין אי חיבור למנשם לבין ניתוק ממנשם ראו:
1. "טיפול בחולה ASL בניגוד לרצונו" פרופ' א.ס. אברהם, אסיא נט-ס עמ' 58-60. לצפיה במאמר לחץ כאן.
2. "מניעת טיפול בחולה ASL והמתת חסד – המשותף והשונה בין פסק הלכה והכרעת השופט" ד"ר מרדכי הלפרין, אסיא נט-ס עמ' 61-65. לצפיה במאמר לחץ כאן.
3. "חולה ASL המבקש לא להתחבר למכשיר הנשמה" הרב ישראל מאיר לאו, אסיא נט-ס עמ' 66-69. לצפיה במאמר לחץ כאן.
4. "בקשת חולה ASL להימנע מהנשמה מלאכותית: בנימין אייל נ. מנידת ישראל ואח' – פסק דין" השופט א' גורן, אסיא נט-ס עמ' 70-83. לצפיה במאמר לחץ כאן.
ובמקורות המובאים שם.
5. ברקע לועדת שטינברג מאתר משרד הבריאות. מופיע בקישור הבא:
https://www.health.gov.il/download/docs/units/steinberg/reka.doc
6. אסיא סט-ע "דו"ח הועדה הציבורית לענייני החולה הנוטה למות" פרופ' אברהם שטינברג, עמ' 5-23. לצפיה במאמר דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA69-70/Assia69-70.01.asp
7. אסיא סט-ע "הצעת חוק: החולה הנוטה למות, התשס"ב-2002 עם הערות והארות" חברי ועדת שטינברג, עמ' 24-58. לצפיה במאמר דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA69-70/Assia69-70.02.asp
8.ובמיוחד באסיא עא-עב "הבסיס ההלכתי להצעת חוק 'החולה הנוטה למות'" פרופ' אברהם שטינברג, עמ' 25-39. לצפיה במאמר דרך אתר מכון שלזינגר:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA71-72/Assia71-72.02.asp
המחזור הקודם שלי התחיל ב1 לספט', בדר"כ המחזור שלי הוא 25-26 ימים. לפיכך, המחזור הבא עתיד להגיע ב25-26 לספטמ', אך אני מעוניינת לדחות אותו. רופאת
הרב הלפרין שלוםהאם תוכל להפנות אותי למקור המדויק באסיא בו פורסם מכתבו של הראשל"צ הרב עמאר בעניין ייחוס הוולד בתרומת ביצית?
שלום רב, מייבאים לארץ מכשירים לחישובי מחזור האשה, זה שלוש שנים. אני מבין כי מניעת הריון לפי שיטה זו היא המועדפת מבחינה הלכתית. האם יש