המשך לשאלה מס' 110
השבוע פניתי אלכם בשאלה לגבי צום יום כיפורים היות ואני בהריון בשבוע החמישי לאחר טיפולי פוריות מושכים וקיבלתי בתודה את פסק ההלכה (שתיה פחות מכשיעור
כחלק מהכנת עבודה בנושא ננוטכנולוגיה יש התייחסות לנושא ההלכתי בעניין. ואלו השאלות:
1. האם ניתן להשתמש בטכנולוגיה חדשנית זו בריפוי חולים במחלות ממאירות כאשר השיטה עדיין לא אושרה
2. האם ניתן לכפות טיפול חדשני כזה לאדם שכבר לא כשיר מבחינת צלילותו כדי לקבל תוקף משפטי בטיפול.
3. קיום טיפול כזה בשבת כאשר הוא כרוך בשימוש באנרגיה חשמלית המופעלת חיצונית על האדם החולה…כאשר צריך רצף טיפולי.
אודה לכם על תשובתכם
לשאלה 1:
כדאי לעיין בהפניות המובאות בספר אסיא ד עמ' 265, תחת הכותרת מקורות וציונים בשאלת טיפול רפואי נסיוני לחולה חסוך מרפא.
לשאלה 2:
כדי לענות לשאלה יש צורך בנתונים מפורטים יותר על חומרת הבעיה, ומהם סיכויי הטיפול החדשני.
לשאלה 3:
הנתונים כתובים בשפה לא מוכרת לי. למשל: מהו שימוש באנרגיה חשמלית המופעלת חיצונית על האדם החולה?
כמו כן חסרים הפרטי הנדרשים לשאלה 2 .
השבוע פניתי אלכם בשאלה לגבי צום יום כיפורים היות ואני בהריון בשבוע החמישי לאחר טיפולי פוריות מושכים וקיבלתי בתודה את פסק ההלכה (שתיה פחות מכשיעור
אני אשה אלמנה ויש לי בן זוג שהוא בחור דתי רווק עם כיפה סרוגה יש בנינו יחסים ואני שומרת את ימי המחזור עכשיו השאלה שלי
שלום רב, ברצוני לדעת האם תוסף התזונה ויטמין D3 בטיפות תוצרת ויטאמד , בנימינה הינו כשר לפסח? ורד גלעדי