חומר וראיון בנושא קביעת רגע המוות
שלום רב, במסגרת לימודי הוראת המדעים במכון טל (ביה"ס הגבוה לטכנולוגיה בירושלים) נתבקשנו לחקור את נושא קביעת רגע המוות בהקשר תרומת איברים. נשלחנו ע"י המרצה
א. לחזור הביתה, מבית החולים שיבא לרעננה אסור בכל מקרה, גם אם מדובר בנהג שאיננו יהודי. הסיבה לכך היא שהמרחק, כפי שציינת, הוא הרבה יותר משלש פרסאות (כ-12 ק"מ), מרחק שאיסור תחומין בו הוא מן התורה לדעת התלמוד הירושלמי וכך פסק גם הרמב"ם.
ב. בכל זאת מותר לך לנסוע בשבת למשמרת בבית החולים מרעננה לבי"ח שיבא בתנאי שהנסיעה נעשית על ידי נהג גוי. כאן יש כבר כמה סיבות המצטרפות להתיר. ראה במאמרי דרכו של הגרש"ז אויערבך בהלכות רפואה ופיקוח נפש [רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 18-56 (2006); ספר אסיא ט', עמ' 195-239 (2004) ;אסיא נז-נח, עמ' 17-61], שער רביעי, פרק א
שלום רב, במסגרת לימודי הוראת המדעים במכון טל (ביה"ס הגבוה לטכנולוגיה בירושלים) נתבקשנו לחקור את נושא קביעת רגע המוות בהקשר תרומת איברים. נשלחנו ע"י המרצה
Why is the length of the Nidah different after giving birth to a boy or a girl?
לרב הלפרין שלום להלן ממצאי בדיקת US אשכים שעברתי :אשך ימני קטן מידותיו כ 2*1.8*2.5 ס"מ ,מרקמו היפואקואי גס.אך לא הודגמו תהליכים מוקדיים .אפדידימיס לא
לרב שלום, בקיצור שולחן ערוך כתוב: " מי שדרכו לרחוץ פחו בשחרית… ובמקום צער יש להתיר שטיפת פה במים בכל תענית ציבור… איפלו בט"ב יש