צום ט באב בהריון עם עובר קטן
פנתה אלי מעוברת בחודש שמיניכאשר העובר לאורך כל ההריון אובחן כעובר קטןהיה שלב שהרופאים רצו לערוך התערבות כירורגית לאור המצבאך בסוף הוחלט כי הגודל לא
לבנים בלבד!
אני מבקש שגם אם יש מישהו שבוחר למי מופנה השאלה,בתוך המכון, שזה יהיה בן, תודה. לפעמים קורה לי קרי לילה. כדי למנוע יציאת הרבה זרע אני יכול להחזיק את סוף האמה [בזמן שהקרי יוצא] ולמנוע בכך את יציאת רוב הזרע[הרעיון נסב ממשנה ששמעתי בנושא מי שאוכל טהרות ויוצא לו זרע]. האם זה יכול להביא לידי בעיות רפואיות לעתיד לבוא? [אני יודע שאחרי שעושים את זה לא ניתן ללכת לשירותים לזמן מה כי הזרע שכבר באמה צריך קודם לצאת והוא יוצא לאט לאט] האם יש עניין לעשות את זה? [אם הבנתי נכון, זרע שלא יוצא ב"ירייה" אינו מטמא [למרות שאני יודע בימינו אין את הלכות טומאה וטהרה הללו] אם נסכם את העניין יש לי שתי שאלות:
א. האם מניעת יציאת הזרע מסוכנת מבחינה רפואית וכד' ב. האם יש עניין לעשות את זה. אני מבקש שלא תפרסמו את השאלה, ואם אתם מפרסמים בבקשה בלי שום פרטים [לא לפרסם בבקשה את האי מייל וכו'].
א. יש סכנה לנזק בביצוע מניעה מסוג זה, ולכן חז"ל המליצו להשתמש בתרגיל זה רק במצבים של עיסוק בבליעת טהרות, וגם אז רק למשך הזמן הקצר הנדרש לבליעתן.
ב. מאחר ויש בכך סכנה רפואית העלולה להשפיע גם על הפוריות העתידית של הגבר, בכך שהוא יגיע למצב של העדר יכולת פליטה , לכן אין שום עניין לבצע את התרגיל הנ"ל.
ובמיוחד לאור העובדה שחז"ל המליצו על ביצועו, לזמן קצר מאוד, ובאופן חד פעמי, במצבים מאוד מיוחדים ונדירים, והם לא המליצו על כך במצבים השכיחים אותם תיארת.
פנתה אלי מעוברת בחודש שמיניכאשר העובר לאורך כל ההריון אובחן כעובר קטןהיה שלב שהרופאים רצו לערוך התערבות כירורגית לאור המצבאך בסוף הוחלט כי הגודל לא
שלום רב, אני עובדת סוציאלית ונתקלת בעבודתי במשפחות המתקשות להתמודד עם גידול הילדים הן כלכלית והן נפשית. האם מותר לי לעודד להשתמש באמצעי מניעה, או
שלום. אני עושה עבודה בנושא פונדקאות, וברצוני לשאול כמה שאלות. 1. מי אם העובר? 2. האם העובר עובר פדיון הבן, כאשר אמו המיועדת עברה הרבה
האם קפסולה של "אלספה" (אומגה 3) היא כשרה וניתן לבלוע אותה מאחר וידוע שהיא עשויה מ-זלטין