תרופות וצום ביום הכיפורים
שלום רב! אבי אדם מבוגר, בן 75. בעקבות פגיעה בעצב הטריגימינאלי הוא סובל מכאבים עזים בפנים שמקשים מאוד על תנועות רבות בשרירי הפנים – כולל
שלום רב. לצערי עברתי אירוע של מות עובר. בתחילת החודש השביעי. העובר נולד מת ונשלח לקבורה. לאחרונה שמעתי על משפחות שגם להם קרה הדבר, ונתנו שם לעובר. אינני יודעת מה נהוג. הבנתי כי מלים את העוברים לפני קבורתם. האם זה נכון? האם יש לתת לו שם אם מלו אותו? ומה הטעמים לכאן או לכאן? אודה לכם מאוד על תשובתכם
אכן, תינוק זכר שנולד מת, מלים אותו על קברו, ונותנים לו שם. דין זה נכון גם ביחס לנפל שגופו שלם
[שו"ת מנחת שלמה ח"ב סי' צו אות ב]. אם לא מלו אותו, ועבר זמן מאז הקבורה, אין מוציאים אותו מקברו כדי למולו, ומכל מקום אפשר לתת לו שם, ונהגו לתת לנפל שמת שם לא שכיח, כגון מתושלח [שו"ת מנחת שלמה שם].
בברכה,
שלום רב! אבי אדם מבוגר, בן 75. בעקבות פגיעה בעצב הטריגימינאלי הוא סובל מכאבים עזים בפנים שמקשים מאוד על תנועות רבות בשרירי הפנים – כולל
שלום רב אני חרדי בעל תאר ראשון בפסיכולוגיה אני רוצה להיות פסיכותרפיסט. האם אתה מכיר דרך להתמחות בזה מחוץ לאוניברסיטה? תודה רבה.
שלום רב, בשבת האחרונה שמעתי הרצאה מפי המייסד של "הוד" לתרומת איברים של יהודים. למרות שטענותיו היו משכנעות שזה מותר ע"פ ההלכה (גם לאחר מות
אמי בת 94 רקע של COPD קשה ביותר CVA PE וקטיעה מעל הברך של רגל שמאל על רקע PVD קשה הניתוח התבצע השנה בחודש אוגוסט