פוריות במצב של אשך חסר
שלום וברכה רציתי לשאול כמה שאלות. א. האם בעל אשך [ביצה] אחד יש לו פחות סיכויים להוליד. [אשמח ג"כ לקבל קישורים לקריאת חומר רפואי בנושא]
שלום רב. לצערי עברתי אירוע של מות עובר. בתחילת החודש השביעי. העובר נולד מת ונשלח לקבורה. לאחרונה שמעתי על משפחות שגם להם קרה הדבר, ונתנו שם לעובר. אינני יודעת מה נהוג. הבנתי כי מלים את העוברים לפני קבורתם. האם זה נכון? האם יש לתת לו שם אם מלו אותו? ומה הטעמים לכאן או לכאן? אודה לכם מאוד על תשובתכם
אכן, תינוק זכר שנולד מת, מלים אותו על קברו, ונותנים לו שם. דין זה נכון גם ביחס לנפל שגופו שלם
[שו"ת מנחת שלמה ח"ב סי' צו אות ב]. אם לא מלו אותו, ועבר זמן מאז הקבורה, אין מוציאים אותו מקברו כדי למולו, ומכל מקום אפשר לתת לו שם, ונהגו לתת לנפל שמת שם לא שכיח, כגון מתושלח [שו"ת מנחת שלמה שם].
בברכה,
שלום וברכה רציתי לשאול כמה שאלות. א. האם בעל אשך [ביצה] אחד יש לו פחות סיכויים להוליד. [אשמח ג"כ לקבל קישורים לקריאת חומר רפואי בנושא]
בס"דלכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפריןשלום רבנשאלתי ע"י אחד התמידים בישיבה שאלה שאני עדיין לא ברור מה לעות ולכן ההיתי רוצה לקבל אם שייך את חוות
אני אדם מבוגר הנוטל ריטאלין וזה מאוד עוזר לי כידוע אסור לקחת תרופות בשבת מה הדין לגבי ריטאלין זה דחוף לי אנא ענו לי תשובה
שלום רב, רציתי להתעייץ ולשאול מה יחס ההלכה לעשיית בדיקות לגילוי מחלות תורשתיות? האם כל אדם ראשי לעשות את הבדיקות? מתי כדאי לבצע את הבדיקות?