נסיעה בשבת לטובת ילד אוטיסט
בני *** האהוב הינו בן ה-9 לוקה באוטיזים קשה. קצרה היריעה מלפרט את עומק המחלה. אך מדובר בילד שאינו מדבר כלל, אינו משחק ומתקשר איתנו
ברצוני לשאול כיצד ההלכה מתייחסת כיום לסגולות הרפואיות הקיימות? האם ידוע עליכם על סגולות ברפואה שמשתמשים בהם כיום והם מותרים או אסורים? ולגבי הרפואות הנראות כסגולות המוזכרות בגמרא האם מותר להשתמש בהם כיום? תודה
נתחיל מהסוף.
לגבי סגולות רפואיות המוזכרות בגמרא, כבר נפסקה ההלכה לפני יותר מ 1000 שנה שאסור להשתמש בהם. וראה בקישור להלן.
מאמרי: מדע ורפואה בתלמוד, קבלה או אקטואליה.
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia71-72/Assia71-72.08.asp
לגבי הסגולות הקיימות מן הראוי לבדוק כל סגולה באופן נפרד כדי שניתן יהיה לענות.
[ככלל: יש סגולות מותרות, יש סגולות אסורות ויש סגולות שהם אפילו מומלצות.]
בני *** האהוב הינו בן ה-9 לוקה באוטיזים קשה. קצרה היריעה מלפרט את עומק המחלה. אך מדובר בילד שאינו מדבר כלל, אינו משחק ומתקשר איתנו
הבהרה: בעקבות המאמר של הרב זילברשטיין המצ"ב נשאלה השאלה, אם האישה מוכנה לוותר על הרחם(כדברי הרדבז שיש בזב מידת חסידות) האם יהיה מותר לה ואז
אנחנו בטיפולי פוריות. הבעיה היא בעיית זרע. לפי ההנחיות אסור להמנע מיחסים לאורך זמן כי זה פוגע באיכות הזרע (למעלה משבועיים) וכן אסור לקיים יחסים
במסגרת עבודה על תאי גזע עובריים התבקשתי להציג את עמדת ההלכה לגבי: שימוש בדם עוברי(בתאי הגעז העובריים) לצורך מחקר. למרות שכיום ניתן להשיג תאי גזע